El origen de la Filosofía.

1.1 EL ORIGEN DE LA FILOSOFÍA: LA FILOSOFIA COMO SABER
EL SABER COMO EXPLICACIÓN RACIONAL FRENTE AL MITO:
-La explicación mítica.
Los mitos son narraciones vigentes en sociedades primitivas, que son aceptadas como explicaciones verdaderas y que tratan de acontecimientos y seres sobrenaturales o sobre acontecimientos naturales en los cuales intervienen agentes sobrenaturales (no humanos)personificados. La explicación mítica tiene estas características:
1) Se personifican y se divinizan las fuerzas y los fenómenos naturales. Los dioses son responsables de los acontecimientos naturales, como del comportamiento y el destino de los seres humanos.
2) El acontecer universal es arbitrario, depende de la voluntad de los dioses.
3) Las explicaciones míticas se imponen y se consideranverdaderas, no porque se puedan probar ni demostrarse con argumentos racionales, si no por la fuerza y la autoridad de la tradición.
4) La autoridad de la tradición no se cuestiona.
-La explicación racional.
Los filósofos griegos buscaron una explicación racional frente a la mítica. Las características de la explicación racional son:
1) No recurre a divinidades o agentes sobrenaturales, sino queinterpreta las fuerzas y los fenómenos del universo como fuerzas y fenómenos naturales. Idea de naturaleza.
2) El acontecer universal no es arbitrario. En la naturaleza, las cosas suceden como tienen que suceder. Naturaleza-necesidad-ley: los acontecimientos naturales suceden conforme a leyes, que pueden ser investigadas y conocidas.
3) Una explicación racional se aceptará y se consideraráverdadera por la fuerza de las razones y de los argumentos en que se base.
4) Cualquier explicación racional puede ser discutida y sometida a crítica, usando argumentos y pruebas.
Una explicación racional será mejor que otra, no porque la crea más gente o porque sea más antigua, si no porque se sustente en razones más sólidas y convincentes.
EL SABER COMO EXPLICACIÓN RACIONAL FRENTE A LA OPINIÓNEl saber es opuesto a las meras opiniones infundadas. Los mitos son opiniones colectivas infundadas, pero hay más opiniones infundadas que carecen de fundamento sólido.
Platón (429-347 a.C), fue el primer filósofo que contrapuso el saber a la opinión, de acuerdo a :
1) El saber es infalible ( no es posible saber algo y estar equivocado). La opinión es falible (el que opina puede acertar yequivocarse). El saber es necesariamente verdadero, las opiniones pueden ser verdaderas o falsas.
2) Platón estableció que:
a) El saber es opinión verdadera.
b) Para que una opinión verdadera sea auténtico saber ha de estar basada en razones.
El saber es opinión verdadera y basada en razones que garantizan su verdad.
LA FILOSOFÍA COMO CIENCIA PRIMERA:
Según los filósofos griegos, lafilosofía es saber o ciencia (explicación racional). Concibieron la filosofía como ciencia primera y universal:
1) Es ciencia primera: le corresponde investigar las razones y las causas últimas del universo y del comportamiento humano.
2) Es ciencia universal: se ocupa de principios y de causas que alcanzan a todos los ámbitos de la realidad. El resto de ciencias son particulares, su estudiose limita a un ámbito limitado.

1.2 FILOSOFÍA Y CIENCIA:
LA CONCEPCIÓN MODERNA DE LA CIENCIA
Rasgos de la ciencia moderna:
1) Practicidad: la ciencia es un saber práctico, útil.
Los griegos buscaban el saber por el deseo de conocer. La ciencia es un fin en sí misma. A partir de la modernidad, el saber científico es un medio para dominar la naturaleza.
2) Experimentalidad: la ciencia se basaen la experimentación.
Busca la confirmación de sus hipótesis, de sus afirmaciones y de sus teorías, en la experimentación y no simplemente en la observación.
Observar en atender cómo suceden las cosas, sin intervenir. Experimentar es analizar los procesos naturales interviniendo activamente mediante experimentos.
3) Matematización: la ciencia recurre a lenguajes de tipo matemático. Las...