El ser humano un sujeto ingenioso
Páginas: 10 (2325 palabras)
Publicado: 7 de junio de 2014
El ser humano sujeto de la Ingeniería.
Apuntes de Ernesto Estrada A
Objetivos.
1. Reconocer que el ser humano es el sujeto que hace ciencia y tecnología.
2. Plantear que, dada su estructura simbólica, es un ser facultado para crear cultura, así como sistemas de conceptos y obras técnicas.
3. Señalar que el ser humano como ser símbólico es apto en la contemporaneidad para asumir losproyectos cientificos y tecnocientíficos que propone realizar sobre el mundo y sobre sí mismo.
1. Revisión histórica del que hacer científico en la historia:
El ser humano : Sujeto de la Ciencia.
“¿Quien es èl?”
¿Cuales son sus potencias en relación consigo mismo, con la sociedad y con el mundo ?
El ser humano “no se contenta con permanecer viviendo”.(Aristóteles). El ser humano es deseo desaber.
Su capacidad, su energía: su ERGÔN es la RAZÒN.
: La aplica sobre sí mismo y sobre el entorno y lo transforma en: OBRAS, INVENTOS, PRODUCTOS CULTURALES. Y se transforma a sí mismo.
El Deseo supone a la vez:
Carencia e indigencia, pero también audacia y valentía. porque en el deseo está al acecho lo bello y lo bueno.
Porque el deseo se enfrenta y resiste a los poderes, porque eldeseo está ávido de sabiduría, porque es rico en recursos y es un amante del conocimiento.
El ser humano razona, hace técnica y ciencia porque se asombra:
Se maravilla ante sí mismo, de si mismo y del entorno en el que se encuentra….
Se sabe portador de un poder para transformar lo natural en cultural: en técnica. Y la técnica es un modo de su espiritualización.
El ser humano estaconstituido por FACULTADES.
La facultades son las llamadas: TECNOLOGÌAS DEL ESPÌRITU. (Michel Serres).
1. Entendimiento: Para comprender, universalizar, simplificar, abstraer, teorizar, demostrar.
2. Sensibilidad: para Asombrarse, conmoverse, maravillarse, extasiarse. admirarse, entusiasmarse.
3. Imaginación: para soñar, crear, para proponer alternativas a lo monótono.
4. Voluntad. paraquerer, decidir, para poner en obra, para transformar.
¿Qué hacen estas tecnologías con el mundo y con el propio hombre?
Cambian toda la praxis. : el sentido del lugar, la vivienda, , el trabajo, la educación. Transforman el estatuto ontológico de la realidad, de las instituciones. (Michel Serres)
Las tecnologías son prótesis que MODIFICAN nuestros sentidos y percepciones, ya que al surgiruna nueva tecnología, se altera la relación que tenemos con nosotros mismos, con los otros, con el mundo y, especialmente, la relación entre los órganos de los sentidos.
Las tecnologías del espíritu en la transformación de la técnica: De la Rueda al Chip.
M. Heidegger puntualiza:
"La esencia de la técnica no es, en absoluto, algo técnico".
El ser humano es un ser SIMBOLICO: Porque dasentido y evoca un significado que no está presente. Porque es consciente de la belleza del mundo. Por ello CREA un ámbito de significado e intenta un futuro.
- Sin símbolo el ser humano iría a la deriva.
Es así como el ser humano es : Imaginativo, soñador, recursivo ... porque realiza y materializa sus sueños. Ejemplos :
Los Hombres del Paleolítico y del Neolítico; losMayas; Arquímedes, Copérnico, Galileo, Kepler, Newton, Colón, Maxwell, Einstein, Patarroyo, Llinás. Etc.
H/ANIMAL-SIMBOLICO:
“El ser humano ha sido definido como animal simbólico. La definición no puede ser más certera, pues uno de los rasgos que lo definen y le diferencian del resto de los animales es su capacidad de simbolización, que empieza con el lenguaje y culmina con la simbolización dela relación de la persona con el mundo y las cosas.
Resulta consustancial al ser humano, constituye una parte fundamental de su vida espiritual y es anterior al lenguaje y a la razón discursiva. El símbolo representa algo que va más allá de su significado inmediato y del alcance de la razón.
El símbolo se caracteriza por poseer un plus de sentido. Añade un nuevo valor a una acción o un objeto,...
Apuntes de Ernesto Estrada A
Objetivos.
1. Reconocer que el ser humano es el sujeto que hace ciencia y tecnología.
2. Plantear que, dada su estructura simbólica, es un ser facultado para crear cultura, así como sistemas de conceptos y obras técnicas.
3. Señalar que el ser humano como ser símbólico es apto en la contemporaneidad para asumir losproyectos cientificos y tecnocientíficos que propone realizar sobre el mundo y sobre sí mismo.
1. Revisión histórica del que hacer científico en la historia:
El ser humano : Sujeto de la Ciencia.
“¿Quien es èl?”
¿Cuales son sus potencias en relación consigo mismo, con la sociedad y con el mundo ?
El ser humano “no se contenta con permanecer viviendo”.(Aristóteles). El ser humano es deseo desaber.
Su capacidad, su energía: su ERGÔN es la RAZÒN.
: La aplica sobre sí mismo y sobre el entorno y lo transforma en: OBRAS, INVENTOS, PRODUCTOS CULTURALES. Y se transforma a sí mismo.
El Deseo supone a la vez:
Carencia e indigencia, pero también audacia y valentía. porque en el deseo está al acecho lo bello y lo bueno.
Porque el deseo se enfrenta y resiste a los poderes, porque eldeseo está ávido de sabiduría, porque es rico en recursos y es un amante del conocimiento.
El ser humano razona, hace técnica y ciencia porque se asombra:
Se maravilla ante sí mismo, de si mismo y del entorno en el que se encuentra….
Se sabe portador de un poder para transformar lo natural en cultural: en técnica. Y la técnica es un modo de su espiritualización.
El ser humano estaconstituido por FACULTADES.
La facultades son las llamadas: TECNOLOGÌAS DEL ESPÌRITU. (Michel Serres).
1. Entendimiento: Para comprender, universalizar, simplificar, abstraer, teorizar, demostrar.
2. Sensibilidad: para Asombrarse, conmoverse, maravillarse, extasiarse. admirarse, entusiasmarse.
3. Imaginación: para soñar, crear, para proponer alternativas a lo monótono.
4. Voluntad. paraquerer, decidir, para poner en obra, para transformar.
¿Qué hacen estas tecnologías con el mundo y con el propio hombre?
Cambian toda la praxis. : el sentido del lugar, la vivienda, , el trabajo, la educación. Transforman el estatuto ontológico de la realidad, de las instituciones. (Michel Serres)
Las tecnologías son prótesis que MODIFICAN nuestros sentidos y percepciones, ya que al surgiruna nueva tecnología, se altera la relación que tenemos con nosotros mismos, con los otros, con el mundo y, especialmente, la relación entre los órganos de los sentidos.
Las tecnologías del espíritu en la transformación de la técnica: De la Rueda al Chip.
M. Heidegger puntualiza:
"La esencia de la técnica no es, en absoluto, algo técnico".
El ser humano es un ser SIMBOLICO: Porque dasentido y evoca un significado que no está presente. Porque es consciente de la belleza del mundo. Por ello CREA un ámbito de significado e intenta un futuro.
- Sin símbolo el ser humano iría a la deriva.
Es así como el ser humano es : Imaginativo, soñador, recursivo ... porque realiza y materializa sus sueños. Ejemplos :
Los Hombres del Paleolítico y del Neolítico; losMayas; Arquímedes, Copérnico, Galileo, Kepler, Newton, Colón, Maxwell, Einstein, Patarroyo, Llinás. Etc.
H/ANIMAL-SIMBOLICO:
“El ser humano ha sido definido como animal simbólico. La definición no puede ser más certera, pues uno de los rasgos que lo definen y le diferencian del resto de los animales es su capacidad de simbolización, que empieza con el lenguaje y culmina con la simbolización dela relación de la persona con el mundo y las cosas.
Resulta consustancial al ser humano, constituye una parte fundamental de su vida espiritual y es anterior al lenguaje y a la razón discursiva. El símbolo representa algo que va más allá de su significado inmediato y del alcance de la razón.
El símbolo se caracteriza por poseer un plus de sentido. Añade un nuevo valor a una acción o un objeto,...
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