El Si Mismo
La imagen arquetípica que conduce a la unión del sistema psíquico consciente con el inconsciente es un punto central común llamado Self o Sí mismo. Señala la última etapa del sendero de individuación, camino que Jung llama también "formación del Sí mismo", el cual conduce al hombre a su plenitud. En esta fase la realidad externa ya no es contrapuesta a la realidad interna,sino que se unifican.
Es el nucleo más interno de la psique, el arquetipo de la totalidad. Así como el yo es el centro de la consciencia, el Self no es sólo el centro de la psique, sino también su circunferencia, que abarca a la vez y simultáneamente lo consciente y lo inconsciente. El surgimiento del Sí mismo unifica los mundos consciente e inconsciente, abarcándolos a ambos. Su descubrimientoorigina en nosotros una consciencia totalmente nueva y también una actitud amplificada hacia la vida.
El Sí mismo es sinérgico, ya que produce una concurrencia y encuentro de energías, acciones y fuerzas diversas en un punto central. Así el Sí mismo es una fuerza centrípeta que nos posee y reconcilia nuestros opuestos en una unidad cohesiva. Se presenta como una profunda totalidad omnisciente. Es eleje de la rueda y el esquema organizador colectivo.
Como experiencia religiosa el Self trascendente es llamado "Dios", inmanente en nosotros mismos. Es nuestro centro de gravedad. El Sí mismo es en su esencia y energía colectivo, pero en su manifestación es individualidad.
El Sí mismo es revelado por los sueños, por las visiones internas, por las sincronicidades, por los susurros cargados designificados, etc. Numerosas imágenes pueden aludir a las acciones del Sí mismo, evocando algún aspecto específico: una cruz, una rueda, un cristal, un diamante, una piedra, un árbol sagrado, una flor dorada, una rosa mística, una ciudad santa, un templo sagrado, una prístina fuente, el Santo Grial, algunas imágenes de dioses y diosas, una montaña sagrada, un lago sereno, etc. Hay también imágenesde animales: elefante, toro, caballo, oso, pájaros blancos y negros, peces, serpientes, etc.
El Sí mismo trabaja por medio de la dinámica de la compensación, buscando el efecto de encontrar el centro o punto medio. Al mismo tiempo provee al individuo de la energía necesaria para su curación.
El encuentro con el Self produce una gran satisfacción, interna y profunda, y una amplificación de laconsciencia y de la visión de la propia vida. Genera también una purificación, expansión y crecimiento de nuestra psique. Realmente ésta es una experiencia divina de emancipación liberadora. Es la serenidad que enraiza en lo profundo. Nos sentimos "en casa", más calmados, seguros y armoniosos con la totalidad. En verdad somos amados y curados desde lo más profundo de nosotros mismos.
Diversostérminos lo definen: Yo superior, Gran hombre, Gran espíritu, rostro de Dios, sagrada individualidad, esfera transpersonal, rey del mundo, hijo divino, niño victorioso, eje de crecimiento, centro interior, unidad psicofísica, voz de la consciencia, luz de unificación, hermano gemelo inmortal, hombre del cielo, dios oculto, Dios en mí mismo, eje interior, maestro interno, etc. También es definido pordeterminadas figuras divinas: Adam Kadmon, Antropos, Cristo viviente, Buda interior, Santo Angel Guardian, Atman, Legbha, Krishna, Quetzalcoalt, etc.
Jung puso mucho interés en los "mandalas" (dibujos o pinturas en los que múltiples figuras se corresponden simétricamente alrededor de un centro, según el esquema general de un cuadrado inscrito en un círculo). Parece haberlo tomado de la tradicióntibetana, en donde es empleado para dar una imagen de la divinidad y para concentrar el espíritu de la meditación. En la práctica analítica, durante un periodo de confrontación con el inconsciente, aparece como un símbolo de orden que conduce a una reorientación psíquica. El mandala es el símbolo por excelencia del Sí mismo.
Estas imágenes del Sí mismo no son el Sí mismo, pero al estar cargadas de...
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