El Sikhismo

Páginas: 10 (2477 palabras) Publicado: 5 de marzo de 2015
El Sikhismo 
La  religión  SIKH  es  una  fe  originaria de  la  India que  surgió  en  el  contexto  de  las luchas 
entre el HINDUISMO y el ISLAM dentro del subcontinente. El término Sikh proviene de la lengua 
Panyabi y ésta a su vez de una voz sánscrita que quiere decir “Estudiante” o “El que aprende”. 
Son  principalmente  los  Sikhs  quienes  escriben  en  panyabi.  La  doctrina  básica del  SIKHISMO 
consiste  en  la  creencia  en  un  único  Dios  y  en  las  enseñanzas  de  los  Diez  Gurús  del  Sikhismo, 
recogidas  en  el  libro  sagrado  de  los  Sikhs,  el  Gurú  Granth  Sahib.  El  Sikhismo  combina  el 
monoteísmo estricto (de origen musulmán) con tradiciones hindúes.  

El Gurú fundador y el libro sagrado 
El fundador del Sikhismo, GURÚ NANAK, nació en 1469 en el seno de una familia hindú en 
el  nordeste  de  la  India.  Fue  el  primero  de  los  10  gurúes  sagrados  del  Sikhismo.  Tras  cuatro 
largos viajes en direcciones opuestas a Tíbet, Sri Lanka, Bengala, y a La Meca y Bagdad, Gurú 
Nanak predicó a hindúes y musulmanes, captando así a un grupo numeroso de discípulos, los cuales, al haber “aprendido” sus enseñanzas, fueron denominados Sikhs. Según sus enseñanzas, 
la  religión  debería  ser  un  medio  de  unión  entre  los  seres  humanos,  pero,  en  la  práctica,  ésta 
parecía  enfrentar  a  las  personas.  En  este  sentido,  lamentaba  de  forma  especial  el 
enfrentamiento  entre  hindúes  y  musulmanes,  así  como  las  prácticas  de  carácter  ritual  que apartaban al ser humano de la búsqueda de Dios. Su intención era llegar a una realidad más allá 
de  las  diferencias  superficiales  entre  las  dos  religiones.  De  ahí  su  famosa  máxima  «No  hay 
hindúes, no hay musulmanes». 
Gurú  Nanak  se  opuso  al  sistema  de  castas.  Sus  seguidores  le  llamaban  el  «gurú» 
(‘maestro’). Antes de su muerte, designó a un nuevo gurú como sucesor, encomendándole el 
liderazgo  de  la  comunidad  Sikh.  Este  procedimiento  de  designación  de  un  sucesor  fue continuado  hasta que el décimo gurú, GURÚ  GOBIND  SINGH (muerto en 1708), instituyó el culto 
Sikh  en  el  año  1699,  dotando  a  los  Sikhs  de  una  identidad  como  religión  independiente  y 
designó al libro sagrado GURÚ  GRANTH  SAHIB como undécimo y definitivo gurú a perpetuidad. La 
autoría del texto sagrado Sikh corresponde a los gurúes empezando por el quinto, GURÚ ARJAN, 
que en 1604  comenzó  la  redacción del  texto  sagrado:  el  GURÚ  GRANTH  SAHIB.  Para  los  sikhs,  el 
Gurú Granth Sahib nunca ha sido sólo un libro, sino un gurú (maestro) real que los guía a través 
de la vida. Los sikhs consideran que el libro santo es su gurú perpetuo. El libro sagrado de los 
Sikhs tiene la particularidad de haber sido escrito por los propios fundadores de la religión, a diferencia  de  los  libros  sagrados  de  otras  grandes  religiones.  Está  escrito  íntegramente  en 
alfabeto gurmukhi, pero en varias lenguas: panyabí, sánscrito, boipurí y persa. 
El  libro  original  se  guarda  en  el  TEMPLO  DORADO  en  Amritsar,  pero  existe  una  copia  en 
cada templo. A cada ejemplar se le trata como si fuera una persona viva, acostándolo en una cama en el templo cada noche y abanicándolo.  

Los templos Sikhs 
Los templos hindúes se construían cerrados por tres lados y  generalmente, su entrada 
quedaba hacia el este mientras que las mezquitas musulmanas tenían entrada hacia el oeste. El 
Hari Mandar, templo sagrado de los sijs, tenía entrada por todos los cuatro lados. Esto denota, primero, que Dios está en todas las direcciones; segundamente, una puerta  en cada una de  las 
cuatro  direcciones  (el  este,  el  oeste,  el  norte,  y  el  sur)  significa  que  todas  las  cuatro  castas 



tienen  igual  acceso  al  templo.  A  diferencia  de  los  templos  hindúes  que   estaban  únicamente 
abiertos a las clases selectas, el Templo Dorado se abría y –se abre– a todos los que buscan a ...
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