Epistemologia

EMPIRISMO Y PSICOLOGIA

Contexto filosófico- científico del empirismo clásico: Europa en el siglo de las luces.
La arbitrariedad que rige a los historiadores en cuanto a marcar las fechas que corresponden a determinados momentos de la historia. Siglo de las luces transcurre de 16895 a 1785 aproximadamente.
Dado que la corriente de pensamiento que ahora se trata surge dentro de las fechasseñaladas Hume publica su tratado en 1738. Una característica que se observa en los pueblos europeos de esos años, es su marcado NACIONALISMO, que llega a repercutir en las diferentes escuelas, las cuales continúan formándose como producto del desarrollo del conocimiento.
Si en el reino unido surgía alguna teoría elaborada por un ingles, era apoyada por sus compatriotas y si en Alemania se daba otrapropuesta, tenía seguidores de su propio país. Se da un giro hacia la formación de una nueva imagen de filósofo, menos preocupado por las cosas de la teología, menos erudita y más atenta a los avances de la ciencia. Un concepto diferente de lo humano, a partir de la reflexión de los derechos y las libertades de los sujetos en el ejercicio de sus prácticas sociales e individuales encontraposición con los modelos de pensamiento cuyo referente máximo o había sido la “ley divina”.
El filósofo también participa de dicho interés e incluso comulga con las formas literales al grado de usarlas para expresar su pensamiento. No hay pues, quien no escriba teatro, cuentos, poemas, etc., o quien de este gremio no se ocupe de la estética.
La propuesta del método analítico como recurso para ladescomposición en elementos, tanto de las ideas como de los objetos de los que provienen, se ofrece a manera de opción para aproximarse al problema de la génesis del conocimiento, las ciencias se afirman como conocimientos empíricos y las matemáticas adquieren esta connotación puesto que si bien para Descartes significan el lenguaje de la deducción, para Newton son el lenguaje de la medición de losobjetos que se observan en el mundo real.
La física del siglo XVIII enfrenta la cuestión del movimiento y su origen, preguntándose si este es inmanente a la materia y si es esencial a ella.
En el campo de las humanidades, se cuestionan las ideas innatas al aplicar la observación experimental para conocer cómo se va formando el individuo como tal, y en cuanto ser social.
Así, sin la presencia deDios como axioma de la existencia del mundo y del sujeto, el humano tendrá que definirse en otros términos, como un sujeto que conoce mediante la experiencia sensorial, cuyo conocimiento es puesto en duda ya que podemos exponer, más o menos, como se dan las cosas.

LA ILUSTRACION EN LA GRAN BRETAÑA: NEWTON, LOCKE Y BERKELEY
Este subtitulo trata de los siguientes autores, Newton, locke yBerkeley: Newton nace en 1642ben Woolsthorpe y se cría con su abuela al quedar huérfano de parte. Realiza a sus estudios de bachiller en el Trinity college, de Cambridge y en 1687 publica sus principios matemáticos de la filosofía natural. Posteriormente, en 1704, publica su óptica. Muere en 1727.
La filosofía natural de newton (llamada así, a su física) se desarrolla en torno de cuarto problemasfundamentales: la conformación del universo. La composición de la materia. El método para estudiarla y, la explicación del movimiento.
Newton fue discípulo de Henry More quien, para explicar la dinámica del universo y de la materia llego a formular enérgicas críticas al sistema propuesto por descartes.
Para el filósofo de la naturaleza, el espacio y tiempo son ontológicamente anteriores a la materiarepresentada en las sustancias individuales y sus interacciones, Las propiedades que Newton le reconoce a los cuerpos son las que tanto. H more como los atomistas y los filósofos corpusculares le atribuyen: extensión, dureza, impenetrabilidad, movilidad e inercia.
Locke, filósofo ingles que nace en 1632 y muere en 1704, realizo sus estudios en Oxford donde analizo por su cuenta la filosofía...