esclavitud y libertad

EXPERIENCIA ÉTICA MORAL
El uso en el lenguaje ordinario de ética y moral como sinónimos se contradice con la distinción semántica que en el lenguaje filosófico, de pensamiento o social tiende aacentuarse mediante la marca de rasgos propios atribuibles a uno y otro concepto.
La ética corresponde al posicionamiento de la conducta de acuerdo a la disposición de la propia conciencia. Laevaluación de la idoneidad del acto se deduce del conocimiento intelectual, de la propia experiencia y del asentimiento social a un determinado comportamiento. La moral, en cambio, supone la adecuación de laconducta a la norma o principio regulador del bien o el mal. La moral es también un acto de conciencia que se deduce de la casación del conocimiento propio a una ley superior que determina, en mayoro menor afección, los actos humanos.
Estos distintos matices para la resolución de la propia conciencia, confieren a la ética y a la moral una significación de valores que derivan en gran parte de lafilosofía global de pensamiento que se asume.
La relevancia de la ética en los últimos tiempos se encuentra vinculada a concepciones inmanentistas en la evaluación de la bondad del acto. En lamedida que se acentúa la ontología material del ser, o sea, al hombre como objeto último de la propia reflexión, la evaluación del acto se supedita a la experiencia del bien o mal seguido del mismo para lahumanidad.
La moral, en cambio, parece ajustarse a concepciones filosóficas trascendentes, en las que el hombre se sitúa como un ente de un sistema que le trasciende, y el bien o el mal derivado desus actos lo serán en cuanto acordes a la ley que regula el sistema global. Las determinaciones, por tanto, para la conciencia no se derivan de la propia experiencia sino del conocimiento objetivo delsistema; entiéndase el mismo como un sistema informado por verdades trascendentes de naturaleza, religión, espíritu, etc.
La ética como especulación práctica sobre la experiencia del acto, juzga...