Estado de derecho
1.-La justificación de la ley y la soberanía moderna
Toda sociedad posee un sistema de normas legales. Los hombres obedecen las normas sinponer objeción.El problema de la obligación esta íntimamente vinculado al origen y la supremacía de las leyes y a la del derecho de gobernar q estas definen. En la llamada AntigüedadClásica Platón y Aristóteles hablaron de las leyes como principios provenientes del raciocinio humano. Los filósofos llamados estoicos propusieron que las leyes no tengan otro antecedente que unacuerdo contractual entre los hombres q luego las obedecerán.Los llamados sofistas habían propuesto en su momento q toda verdad política incluidas las leyes surgía de una retorica cuyoobjetivo ultimo era conseguir el consentimiento de los ciudadanos.Los griegos concedieron una enorme importancia a la función de la ley en su vida colectiva. En la época de la democracia (siglo Va.C.) ya existía el derecho de libre expresión. No obstante, las leyes de los griegos dividían a los hombres en distintas categorías. Según el pensamiento escolástico durante la Edad Mediatoda ley era una expresión de la voluntad de Dios.Los reyes de la tierra, según esta visión del mundo, poseían el poder político por la gracia divina. El derecho de gobernar era un derechodivino. Las leyes eran racionales y universales. La dispersión del poder político fue compensada por el predominio de los valores religiosos.La crisis de esta concepción de la ley habrá devenir con el Renacimiento ( siglo XVI). Maquiavelo, en el Príncipe, dijo que el soberano ultimo en cuestiones política es Dios.La modernización de la política devuelve a los hombres lascuestiones que en la Edad Media parecían como patrimonio exclusivo de Dios.La perdida de Dios como criterio de justicia obligaba a buscar nuevos fundamentos para el poder político y sus leyes.
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