Estigma del SIDA y su evolucion social
Páginas: 4 (921 palabras)
Publicado: 8 de noviembre de 2013
El estigma del SIDA y su evolución social: Una visión desde Haití.
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Arachu Castro/Paul Farmer
Revista deAntropología Social. 2005, 14. 125-144
I. Resumen
La relación entre el estigma y la salud en la bibliografía antropológica data de la década de 1950, cuando Benjamin Paul escribió uno de los primeros librosque condujo al desarrollo de la antropología médica como subdisciplina, que trataba de la conducta social frente a la brujería y pacientes mentales. Unos años después, Erving Goffman desarrolló lateoría social principal sobre la relación entre estigma y salud y definió el estigma como la identificación que un grupo social crea sobre una persona, o grupo de personas, a partir de algún rasgo físico,conductual o social, y por lo cual se descalifica a estos individuos.
Los primeros trabajos publicados sobre estigma en revistas de medicina y psiquiatría continuaron analizando el estigma de laenfermedad mental, y no fue hasta los ochenta cuando se publicó acerca de estigmas que generaban ciertas enfermedades (cáncer, enfermedades infecciosas y VIH/Sida principalmente).
La antropologíaaporto a la estigmatización de sida con nuevos componentes en la definición de estigma y con investigaciones sobre prácticas comportamentales que aumentan el riesgo de contagio, es decir, más centrado enrelaciones sociales, en cambio la psicología social se centra en percepciones y actitudes individuales más que en interacciones sociales a mayor escala.
Antropólogos han realizado contribucionesimportantes a la comprensión del estigma insistiendo en que las únicas bases válidas para comprender la enfermedad y el tratamiento son los mundos locales en los que los pacientes y sus familias sedesenvuelven en actividades sociales cotidianas.
Se considera al estigma en torno al sida como violaciones a los derechos humanos que deben eliminarse. Se ha actuado en la materia, pero no asumiendo...
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Arachu Castro/Paul Farmer
Revista deAntropología Social. 2005, 14. 125-144
I. Resumen
La relación entre el estigma y la salud en la bibliografía antropológica data de la década de 1950, cuando Benjamin Paul escribió uno de los primeros librosque condujo al desarrollo de la antropología médica como subdisciplina, que trataba de la conducta social frente a la brujería y pacientes mentales. Unos años después, Erving Goffman desarrolló lateoría social principal sobre la relación entre estigma y salud y definió el estigma como la identificación que un grupo social crea sobre una persona, o grupo de personas, a partir de algún rasgo físico,conductual o social, y por lo cual se descalifica a estos individuos.
Los primeros trabajos publicados sobre estigma en revistas de medicina y psiquiatría continuaron analizando el estigma de laenfermedad mental, y no fue hasta los ochenta cuando se publicó acerca de estigmas que generaban ciertas enfermedades (cáncer, enfermedades infecciosas y VIH/Sida principalmente).
La antropologíaaporto a la estigmatización de sida con nuevos componentes en la definición de estigma y con investigaciones sobre prácticas comportamentales que aumentan el riesgo de contagio, es decir, más centrado enrelaciones sociales, en cambio la psicología social se centra en percepciones y actitudes individuales más que en interacciones sociales a mayor escala.
Antropólogos han realizado contribucionesimportantes a la comprensión del estigma insistiendo en que las únicas bases válidas para comprender la enfermedad y el tratamiento son los mundos locales en los que los pacientes y sus familias sedesenvuelven en actividades sociales cotidianas.
Se considera al estigma en torno al sida como violaciones a los derechos humanos que deben eliminarse. Se ha actuado en la materia, pero no asumiendo...
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