etica en relacion al matrimonio y la familia

LA ÉTICA EN RELACIÓN AL MATRIMONIO Y A LA FAMILIA
Definición de matrimonio:
Núcleo originalmente de la familia, puede definirse como “la convivencia legítima y estable de un hombre” y una mujer para la procreación y educación de los hijos (fin primario), y para la mutua ayuda y perfeccionamiento (fin secundario)”.
El matrimonio se dirige a la realización de unos fines esenciales delhombre que éste no puede alcanzar en solitario. Esos fines son la procreación y la educación moral y humana de los hijos, junto con la plenitud y felicidad que los cónyuges consiguen mediante su mutuo amor y ayuda. La unión del marido y la mujer tiene en los hijos su causa final primaria, y es lo que da origen a la familia. Los hijos son la causa final primaria del matrimonio. Causa eficiente delmatrimonio El matrimonio es una sociedad humana fundada en una decisión racional y no en el instinto o la pasión. Por ello, la causa es un acto espiritual: la unión de voluntades de ambos cónyuges. Acto libre de la voluntad que se emite en el consentimiento el que da lugar al vínculo matrimonial por eso se dice que el matrimonio no es el amor (puede haber amor sin matrimonio, y matrimonio sin amor)sino el tipo de unión que establecen varón y mujer cuando libremente se entregan el uno al otro de modo que cada uno de ellos es propia y verdaderamente coposesor del otro en esa dimensión.
El tipo de amor especial entre los cónyuges se llama amor esponsal, y tiene las siguientes características:
1)    Consiste en el don de la persona, por lo que en él se ha de aplicar cumplidamente la normapersonalista,
2)    Se origina y desarrolla a partir de la atracción física-impulso sexual;
3)    Se concreta en la responsabilidad hacia la persona del otro cónyuge.
El amor esponsal se origina y desarrolla a partir del impulso sexual
El amor esponsal es una especial forma de amor, porque se origina y se desarrolla a partir del impulso sexual, y en las condiciones psicofísicas de un varón yuna mujer concretos. Ahora bien, interesa destacar que a diferencia de lo que ocurre en los animales, ese amor esponsal por pertenecer a un ser racional y libre hace que el sexo trascienda lo meramente biológico.
Propiedades esenciales del matrimonio: unidad e indisolubilidad
El contrato matrimonial la establece como derecho del otro. Por ello la unidad un esposo y una esposa es característicaesencial del matrimonio. Es igualmente claro que el compromiso que ese amor establece tampoco es compartible en sucesivos periodos de tiempo (propiedad de la indisolubilidad).
A continuación se detalla esta doble manera de razonar sobre la unidad y la indisolubilidad:
-Desde la óptica del amor esponsal, y
-Desde la óptica de los fines del matrimonio.
La unidad, propiedad esencial delmatrimonio
La unidad viene exigida por las características propias del amor esponsal
Si lo propio del amor esponsal es el don recíproco de si la entrega de la totalidad unificada, que es la persona, si se escoge al cónyuge con el fin de encontrar en él otro “yo”, si uno y otro han de vivir “por él (o por ella) y para él (o para ella)”, es evidente que el amor esponsal no es divisible, repetibleentre varios sujetos.
B. La unidad viene exigida por los fines del matrimonio
La lesión de la unidad también atenta contra el fin primario del matrimonio. En primer lugar la unión de una mujer con varios hombres hace difícil conocer con certeza la paternidad de la prole. De este modo, resulta problemática la educación de los hijos, porque no se puede determinar con seguridad sobre que varón recaeel deber de procurarla y costearla.
La unión de un varón con varias mujeres no impide de modo absoluto el fin primario del matrimonio hay certeza de la paternidad, pero la dificulta notablemente en lo relativo a la educación de los hijos, ya que el armónico desarrollo de sus personalidades requiere del equilibrio de un hogar consolidado.
La indisolubilidad, propiedad esencial del matrimonio...