exposicion de filosofia
conservación de la
verdad.
Razonamiento y
conservación de la
verdad.
Los razonamientos
exclusivamente lógicos y
válidos por sí mismo no
siempre resultan en una
conclusiónverdadera
incluso más allá de la
tautología, la cual en sí
misma no nos brinda
ninguna información.
Cuando las premisas
de un argumento
poseen información
suficiente para
garantizar la verdad de
laconclusión tenemos
un argumento
deductivo válido
. Esto implica que si las
premisas fueran
verdaderas, la
conclusión también
debería serlo.
*Dialogo y
argumentación (I)
Dialo
go y
argu
ment
ación(I)
El dialogo le da sentido a la argumentación ya que
todo el acto retórico gira alrededor de convencer
de alguna manera al interruptor.
En un dialogo, la posición de interlocutor no es fija,
sino quese altera entre los participantes, haciendo
de el una experiencia dinámica.
Sócrates: ¿Qué entiendes por virtud?
Sócrates
Interlocutor
Sócrates
Interlocutor
*Dialogo y
argumentación (II)Dialogo y
argumentación
(II)
Ya mencionamos que el
dialogo le da sentido a la
argumentación, ahora
podríamos ir más allá
estableciendo que entre esto
dos elementos existe una
relación recíproca: sindialogo
no tiene sentido la
argumentación, y sin
argumentación el diálogo
pierde su esencia.
Para que esto sea posible, es
necesario tener en cuenta las
siguientes reglas, de su
aceptación mutua(entender
los participantes) depende
que se llegue a acuerdos
satisfactorios
*Juicios de hecho y
juicios de valor
Juicios
de
hecho
Nuestra «mirada» no se agota en
la contemplación de los hechos
ya quenecesitamos proyectarnos
más allá, los apreciamos
haciendo referencia al paso y
también nos pronunciamos sobre
su significación para el presente;
en estos emitimos juicios de
valor.
Ejemplo Eljuicio de valor es un
juicio basado en un conjunto
particular de valores o un
sistema de valores específico.
Versa sobre lo correcto o errado
de algo, o su utilidad sobre la
base de una comparación u...
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