Feudalismo

FEUDALISMO
Descentralización[->0] del poder político[->1]; al basarse en la difusión del poder desde la cúspide (donde en teoría se encontraban el emperador[->2] y los reyes[->3]) hacia la base (donde el poder local se ejercía de forma efectiva con gran autonomía[->4] o independencia[->5] en la práctica por nobles[->6] de muy distintas denominaciones, basadas en las del Imperio carolingio[->7]-marqueses[->8], duques[->9], condes[->10], barones[->11], caballeros[->12], etc.-). Es habitual emplear la expresión "pirámide feudal" como analogía para explicar didácticamente las relaciones sociales[->13] creadas por el feudalismo, y que se prolongaron mucho más en el tiempo con la sociedad estamental[->14] del Antiguo régimen[->15], en un contexto histórico marcadamente diferente al de suorigen.
El término «feudalismo» también se utiliza historiográficamente para denominar las formaciones sociales históricas[->16] caracterizadas por el modo de producción[->17] que el materialismo histórico[->18] (la historiografía marxista) denomina feudal[->19].
Como formación económico-social, el feudalismo se inició en la Antigüedad tardía[->20] con la transición del modo de producciónesclavista[->21] al feudal; a partir de la crisis del siglo III[->22] y sobre todo con la disolución del Imperio romano de Occidente[->23] (siglo V) y la formación de los reinos germánicos[->24] y el Imperio carolingio (siglos VIII y IX).
Fundamentado en distintas tradiciones jurídicas (tanto del derecho romano[->25] como del derecho germánico[->26] -relaciones de clientela, séquito y vasallaje[->27]-),el feudalismo respondió a la inseguridad e inestabilidad de la época de las invasiones[->28] que se fueron sucediendo durante siglos (pueblos germánicos[->29], eslavos[->30], magiares[->31], musulmanes[->32], vikingos[->33]). Ante la incapacidad de las instituciones estatales[->34], muy lejanas, la única seguridad provenía de las autoridades locales, nobles laicos[->35] o eclesiásticos[->36], quecontrolaban castillos[->37] o monasterios[->38] fortificados en entornos rurales[->39], convertidos en los nuevos centros de poder ante la decadencia de las ciudades[->40].
Desde el punto de vista institucionalista[->41], el feudalismo fue el conjunto de instituciones[->42] creadas en torno a una relación muy específica: la que se establecía entre un hombre libre (el vasallo[->43]), que recibíala concesión de un bien (el feudo[->44]) por parte de otro hombre libre (el señor[->45]), ante el que se encomendaba en una ceremonia codificada (el homenaje[->46]) que representaba el establecimiento de un contrato sinalagmático[->47] (de obligaciones recíprocas).3 Esta serie de obligaciones recíprocas, militares y legales, establecidas entre la nobleza guerrera; giraba en torno a tres conceptosclave: señor, vasallo y feudo. Entre señor y vasallo se establecían las relaciones de vasallaje[->48], esencialmente políticas. En el feudo, entendido como unidad socio-económica o de producción, se establecían relaciones de muy distinta naturaleza, entre el señor y los siervos[->49]; que desde la historiografía marxista se explican como resultado de una coerción[->50] extraeconómica por la que elseñor extraía el excedente[->51] productivo al campesino[->52]. La forma más evidente de renta feudal[->53] era la realización por los siervos de prestaciones de trabajo (corveas[->54] o sernas[->55]); con lo que el espacio físico del feudo se dividía entre la reserva señorial[->56] o reserva dominical[->57] (donde se concentraba la producción del excedente) y los mansos[->58] (donde seconcentraba la producción imprescindible para la reproducción de la fuerza de trabajo campesina). En otras formas, los siervos se obligaban a distintos tipos de pago; como una parte de la cosecha o un pago fijo, que podía realizarse en especie o en moneda[->59] (forma poco usual hasta el final de la Edad Media, dado que en siglos anteriores la circulación monetaria, y de hecho todo tipo de intercambios,...