Filosofia del derecho y ciencias afines

ÍNDICE

● CAPITULO I “FILOSOFÍA Y FILOSOFÍA DEL DERECHO”……………………………...1
● CAPITULO II “MISIÓN DE LA FILOSOFÍA DEL DERECHO”…………………………….3
● CAPITULO III “CONTENIDO DE LA FILOSOFÍA DEL DERECHO”……………..………4
● CAPITULO IV “EL PROBLEMA DEL MÉTODO EN LA
FILOSOFÍA DEL DERECHO”……………………………………………………………….…....…..5
● CAPITULO V “FILOSOFÍA DEL DERECHO Y CIENCIAS AFINES”……………………7● CAPITULO VI “CONCEPTO GENÉRICO DE NORMA”…………………...………….….8
● CAPITULO VII “ESPECIES DE NORMAS”……………………………………………..…10
● CAPITULO VIII “NORMAS JURÍDICAS” ………………………………………………….12
● CAPITULO IX “EL DERECHO ES UNA RELACIÓN SOCIAL”………………………...14
● CAPITULO X “DERECHO POSITIVO”………………………………………………...…..16
● CAPITULO XI “DERECHO Y REGLAS DEL TRATO SOCIAL”…………………………19
●CAPITULO XII “RELACIONES ENTRE LO NORMATIVO,
LO SOCIAL Y LO ÉTICO”……………………………………………………………………….…..20
● CAPITULO XIII “EL BIEN, OBJETO FORMAL DE LA VOLUNTAD”……………...…...22
● CAPITULO XIV “EL BIEN COMÚN”…………………………………………………...…...24
● CAPITULO XV “LA JUSTICIA”………………………………………………………..…….25
● CAPITULO XVI “LA SEGURIDAD JURÍDICA”……………………………………..……..27
● CAPITULO XVII“DERECHO NATURAL”…………………………………………..……..29
● CAPITULO XVIII “SÍNTESIS DE LA INVESTIGACIÓN
SOBRE LOS PRIMEROS PRINCIPIOS DEL DERECHO”………………………………..….…..30





CAPITULO I “FILOSOFÍA Y FILOSOFÍA DEL DERECHO”

1.- NOCIONES DE FILOSOFÍA Y CIENCIA
Según Aristóteles, es útil comenzar las investigaciones filosóficas planteando los problemas que se trata de resolver, pues la verdad de lassoluciones puede apreciarse en la medida en que allanan o superan las dificultades propuestas.
Ahora bien para comprender mejor el propósito de la filosofía jurídica debemos definir Filosofía, que es la ciencia suprema que conoce con la luz natural de la razón, la universalidad de las cosas por sus primeros principios, por las razones mas elevadas, y realiza así una unificación total del conocimiento.Así como también debemos definir a la ciencia como un conjunto o sistema de verdades generales demostradas sobre un objeto determinado.

2.- PUNTO DE VISTA DEL POSITIVISMO Y SU CRÍTICA.
Según Augusto Comte para el positivismo: “el conocimiento verificable en la experiencia” tiene validez científica; no hay mas experiencia que la sensible, el orden fenoménico, los hechos o acontecimientos quecaen bajo el dominio de los sentidos, busca siempre verdades del orden experimental, y debe abstenerse de investigar las causas primeras y la esencia de las cosas. Lo que esta mas allá de los datos que suministra la percepción sensible, no es sino una concepción subjetiva del espíritu, objeto de sentimiento o de fe personal, pero no de ciencia.
El neopositivismo de Ernesto Mach y HansVaihinger, reduce el conocimiento a hechos positivos, a la experiencia pura, a lo dado inmediata y unívocamente; los hechos positivos son los colores, sonidos, presiones, calores, perfumes, espacios, tiempos, etc., que se denominan elementos, y a los cuales le damos el nombre de sensaciones cuando provienen de circunstancias internas.
El error básico del positivismo estriba en que arbitrariamente limitael campote la experiencia y no admite más intuición que la sensible.

3.- PUNTO DE VISTA DEL IDEALISMO MODERNO Y SU CRÍTICA.
El idealismo aborda el problema del conocimiento, con la preocupación de hacer ante todo un análisis riguroso del pensamiento, considerando éste independientemente de las realidades o seres que constituyen los objetos del propio pensamiento
La diferencia entre elpositivismo e idealismo es que el primero sostiene que solo estamos cierto de los hechos positivos, de la experiencia sensible y consiguientemente la experiencia la reduce a esa experiencia sensible; mientras que el idealismo afirma que de lo único que podemos estar ciertos es del pensamiento, y encerrado en el pensamiento reduce la realidad a ideas, fenómenos y objetos puros.

4.- DOCTRINA DEL...