Filosofia En El Peru

Partes: 1, 2, 3
1. Introducción
2. Antecedentes y Consecuentes de la existencia de una filosofía en el Perú
3. Nacimiento del Pensamiento Filosófico en Latinoamérica y en el Perú
4. Introducción de las Corrientes Filosóficas debido a la Conquista Española
5. El Pensamiento Europeo desde la Conquista hasta el Pensamiento Actual
6. Los Pensadores Actuales7. Reflexión Crítica
8. Conclusión
9. Bibliografía
Introducción
El presente trabajo monográfico cuyo tema es "La filosofía en el Perú, el contenido de este trabajo trata de cómo el pensamiento filosófico en el Perú y su reflexión de la misma es motor de innumerables cambios especialmente en la educación del pueblo peruano (social, político, cultural, económico). Con ello sevive una nueva etapa en el Perú que es la reflexión profunda por medio de la razón (logos), y esto interfiere con el desarrollo de la cosmovicion andina, imponiéndose sobre ella y dejándola a un lado.
El trabajo monográfico tiene una visión extensa de la explicación de cuando aparece la filosofía en el Perú y su evolución hasta nuestros días y eso lo hemos explicado en tres capítulos que van dandopaso a la explicación del tema.
El primer capitulo que tiene como titulo "Antecedente y el Consecuente de la existencia de la filosofía en el Perú". Aquí en este capitulo tratamos de explicar el si existe una filosofía pre colombina antes de la llegada de los españoles y el consecuente de la llegada de los mismo, el como el virreinato colonial español impuso su forma de vida y en este caso sueducación de ahí el cambio y las características que tendrá la filosofía europea en el Perú.
El capitulo dos que tiene como titulo "El Pensamiento europeo desde la conquista hasta la filosofía actual". Comenzamos a hablar desde la introducción del poder español que trajo consigo el transplante de nuevas ideas, como consecuencia de las sugerencias practicas de la colonización, que arraigaronrápidamente y sirvieron de base doctrinaria por parte de ellos, en este caso se debió a la influencia de la escolástica. Luego comenzamos a hablar sobre el pensamiento de la ilustración y con ellos las primeras señales del conocimiento de los sistemas filosóficos modernos, la difusión de nuevas ideas que comenzaron a difundirse en las universidades y colegios a lo largo del siglo XVIII y trajo consigo unalucha abierta contra los escolásticos. El pensamiento romántico, el tercer periodo del pensamiento filosófico peruano se caracterizo por el predominio de los temas políticos sobre lo especulativo. El positivismo, el desenvolvimiento de las filosofía positiva en el Perú cubre un largo ciclo del pensamiento comprendido entre las ultimas décadas del siglo XIX y la primera del siglo XX, la filosofíacontuvo bastante importancia de este pensamiento la reacción espiritualista, el positivismo y el intelectualismo metafísico que sobrevivió en algunos cursos universitarios fueron desplazados por el espiritualismo gracias a la acción de varios profesores, con ellos se quería iniciar un verdadero movimiento de renovación y consolidación filosófica
CAPITULO I
Antecedentes y Consecuentes de laexistencia de una filosofía en el Perú
1.1 ¿EXISTIO UNA FILOSOFIA INKA?
Estado en cuestión
En los últimos veinticinco años de este siglo, en mas de una ocasión se ha escrito acerca de la Filosofía Inka; así en 1965 la Facultad de Letras y Ciencias Humanas de la Universidad San Antonio Abad del Cuzco organiza un Coloquio sobre Cultura v Filosofía Incas; luego el profesor Víctor E. Díaz Guzmán, 1991,escribe un pequeño libro intitulado Filosofía en el Antiguo Perú; en 1994, Víctor Mazzi Huaycucho. En la Presentación de Juan Yumpa, hace mención a la existencia de una Filosofa Inka seguidamente el Dr. Juvenal Pacheco Farfán, en 1995, escribe un libro cuyo titulo es La Filosofía Inka Y su proyección al futuro, expresa claramente el contenido y el objetivo del trabajo.
Así mismo, en el primer...