Filosofos Y Su Concepcion Del Conocimiento

Y
Su Concepciones Ontológicas y Gnoseológicas
De la realidad, verdad y Conocimiento

Platón
Platón, que realmente se llamaba Aristocles, y cuyo seudónimo Platón significa ‘’el de espalda ancha’’ debido a que en su juventud había sido atleta, era hijo de una familia que pertenecía a la aristocracia ateniense, concretamente a la familia denominada Glaucón. Su nacimiento habría ocurrido el 7del mes de Thargelión (Mayo) en el 428-427 a.C. Platón tuvo una educación esmerada en todos los ámbitos del conocimiento. Es posible que se iniciara en la filosofía con las enseñanzas del heracliteano Cratilo. A los veinte años (407) tiene lugar el encuentro con Sócrates: acontecimiento decisivo para Platón. Sócrates contaba entonces 63 años y se convertirá en su único maestro hasta su muerte.Tanto por sus relaciones familiares, como por vocación.
Concepciones Ontológicas y Gnoseológicas De la realidad, verdad y Conocimiento.
El origen de la teoría de las ideas se remonta, por un lado, a los pitagóricos y su concepción de las matemáticas como formas perfectas y a Parménides y su idea de que la esencia de lo existente no cambia, de que la verdad no es accesible a los sentidos sino a larazón; y, por otro, a Sócrates y sus planteamientos sobre el conocimiento “epistémico”, es decir, las definiciones rigurosas de los conceptos morales a través del diálogo. 
El ontologismo de las ideas de Platón, su separación e instalación como realidades existentes en sí mismas, debe interpretarse en el sentido de que no dependen de las cosas, de su relación con ellas. El sistema de las ideasconfigura una estructura jerárquica donde en lo más alto se halla la idea de bien, principio supremo del orden y el conocimiento. A esta idea suprema la siguen en categoría las ideas morales, las matemáticas y, finalmente, las del mundo físico. Platón distingue, siguiendo un camino ya trazado, entre dos formas de conocimiento, ciencia (“episteme”) y opinión (“doxa”). Ambos saberes poseencaracterísticas distintas; así, mientras que las opiniones son inestables y susceptibles de error, la ciencia es por naturaleza segura y estable, al basarse en razones. Platón se refiere a esta distinción para señalar que muchos sofistas y políticos se mueven exclusivamente en el ámbito de la opinión.

Sócrates
(Atenas, 470 a.C; 399 a.C) Filósofo griego. Fue hijo de una comadrona, Faenarete, y de unescultor, Sofronisco, emparentado con Arístides el Justo. Desde muy joven, llamó la atención de los que lo rodeaban por la agudeza de sus razonamientos y su facilidad de palabra, además de la fina ironía con la que salpicaba sus tertulias con los ciudadanos jóvenes aristocráticos de Atenas, a quienes les preguntaba sobre su confianza en opiniones populares, aunque muy a menudo él no les ofrecía ningunaenseñanza. Tuvo por maestro al filósofo Arquelao quien lo introdujo en las reflexiones sobre la física y la moral.
Concepciones Ontológicas y Gnoseológicas De la realidad, verdad y Conocimiento.
Todo lo que se conoce de él es a través de la lectura de Platón lo que se dice por palabras de Platón y se basa en lo que se llamó la teoría de modelo geocéntrico de la tierra que es más o menos losiguiente. El modelo geocéntrico entró en la astronomía y filosofía griega, desde sus inicios, pre-socrática. En el siglo IV a. C., se propuso una cosmología en la que la Tierra estaba formada como si fuera la sección en lo alto por encima de todo. El Sol, la Luna y los planetas eran agujeros en ruedas invisibles que rodeaban la Tierra; a través de los agujeros, los seres humanos podrían ver el fuegoencubierto. Al mismo tiempo, los pitagóricos mostraron que la Tierra era esférica pero no el centro del Universo; postulaban que la Tierra estaba en movimiento alrededor del fuego no visible. Para Sócrates, utilizando la dialéctica (método puramente interrogativo), comprendía que la ontología no podía entenderse como una aporía (que expresa o que contiene una inviabilidad de orden racional) en...