Formación de la clase obrera

 Título

Introducción:(Identidad y resistencia: los movimientos sociales basados en la identidad.)


La identidad.
De acuerdo con lo observado en la exposición de los autores antes nombrados, el término identidad comenzó a utilizarse aproximadamente en la década de 1960 y es utilizado para determinar las diferencias y loque particulariza a un grupo humano.
Los hombres y mujeres buscan grupos a los que poder pertenecer, estos son denominados grupos de identidad. Según el sociólogo Orlando Patterson, la gente opta por pertenecer a un grupo de identidad por la convicción de que no le queda otra alternativa más que pertenecer a ese grupo específico.
Para poder afirmar nuestra existencia, es decir lo que somos,debemos marcar una diferencia con lo que no somos “…las identidades colectivas no se basan en lo que sus miembros tienen en común-es posible que no tengan gran cosa en común excepto el hecho de no pertenecer a los otros”1 . Existe una multiplicidad de identidades que están presentes en una misma persona, además de un carácter colectivo de la identidad que es el sentimiento de pertenencia a ungrupo primario con el cual el sujeto se siente identificado. Las identidades colectivas no se basan en lo que sus integrantes tienen en común sino lo que las diferencia de otros grupos. Además estas identidades no son únicas, pueden ser una combinación de distintas características, tampoco son fijas sino que se desplazan y pueden cambiar “Se desplazan constantemente y pueden cambiar, más de una vezsi es necesario.”2. De igual manera la identidad depende de un contexto y este contexto puede cambiar.
Formación de la clase obrera
Si bien las clases cambian constantemente y nunca están terminadas en forma definitiva es interesante intentar localizar su aparición como grupo social durante algún período temporal. No hay que pensar la clase como una “estructura”, ni siquiera como una“categoría”, sino como algo que tiene lugar de hecho y se puede demostrar que ha ocurrido en las relaciones humanas.
En el caso de la clase obrera, Edward Thompson señala que las clases trabajadoras del período anterior al cartismo eran la clase obrera tal como evolucionaría más adelante, entonces según Thompson la clase obrera estuvo presente en su propia formación, sin embargo Eric Hobsbawn crítica estapostura y afirma que la clase trabajadora anterior a 1870 era muy distinta a la clase obrera reconocida como proletariado británico que pasó a ser identificada, por la prenda con que se cubría la cabeza”…cualquier foto donde salgan masas de trabajadores británicos, en el lugar de trabajo o fuera de èl, muestra ya el conocido mar de gorras de paño con visera”3, por el medio material en que vivía, porun estilo de vida y de ocio, es decir, por cierta conciencia de clase que la llevaba a afiliarse a sindicatos y sentirse representada en el Partido Laborista”. En resumen las clases trabajadoras de ese período inicial que señala Thompson son los antepasados de la clase obrera británica pero son fenómenos diferentes. Siguiendo la crítica que realiza Hobsbawm, se observa claramente como la claseobrera de aquel período adoptó esta identidad colectiva diferenciándose de quienes no pertenecían a la misma, sino que pertenecían a los otro“… las identidades colectivas se definen negativamente; es decir, contra otros. Nosotros nos reconocemos como nosotros porque somos diferentes a ellos”4
Los trabajadores y la conciencia de clase
No es extraño que la clase trabajadora de los decenios de 1820y 1830 fuera muy diferente de las clases trabajadoras del período anterior a la construcción de la red de ferrocarriles y esto se debe a como la nueva y ampliada economía industrial afectó a la clase obrera. Este proletariado industrial experimentó una transformación en su tamaño y concentración, se constituyó una masa de trabajadores mucho mayor y más concentrada. También se modificó la...