hans kelsen y la teoria pura del derecho

Páginas: 2 (450 palabras) Publicado: 29 de abril de 2014
El modo particular con que kelsen aborda el estudio del fenómeno jurídico, desde un ángulo estrictamente positivista, otorga a su obra un carácter de singular importancia.
Kelsen evitaconscientemente toda alusión a los valores morales como elementos que otorguen o resten validez a la norma jurídica y no es que este niegue la importancia de la moral, sino que simplemente la considerairrelevante a efecto de otorgar validez a una norma o sistema jurídicos, toda vez que aquella pertenece a un orden normativo distinto.
“al caracterizarse como una doctrina pura con respecto del derecho, lohace porque quiere obtener solamente un conocimiento orientado hacia el derecho y porque desearía excluir de ese conocimiento lo que no pertenece al objeto precisamente determinado como jurídico”.A kelsen le preocupaba que la ciencia jurídica tradicional tal y como se había desarrollado en este y el pasado siglo, hubiera confundido al derecho con otras ciencias como la psicología,sociología, ética y teoría política por referirse esas ciencias a objeto que, indudablemente, se encuentra en estrecha relación con el derecho. Cuando la teoría pura del derecho emprende la tarea de delimitarel conocimiento del derecho frente a esas disciplinas, no lo hace, por cierto, por ignorancia o rechazo de la nación, si no porque busque evitar un sincretismo metódico que obscurece la esencia de laciencia jurídica y borra los limites que le traza la naturaleza de su objeto.
¿Qué es, entonces, el derecho para kelsen? El derecho, afirma, es “un sistema de normas que regulan el comportamientohumano, lo que hace a una norma jurídica no es su contenido sino el modo en que fue producida”.
Este es la forma en que kelsen pretende eliminar la posibilidad de que el derecho funde su validez ennormas de un sistema normativo distinto al jurídico, como pudiera ser la moral; solo lo jurídico puede fundar y validar lo jurídico;
Solo la moral puede fundar y validar lo moral; la relación...
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