Harris repotilizando la historia de la psicologia



Universidad Nacional de San Luis

Facultad de Ciencias Humanas

Licenciatura en Psicología


Publicaciones de Historia de la Psicología


Serie: Traducciones originales. Nº 7



Ben Harris (1997)
Repolitizando
la Historia de la Psicología


Fuente (1999):

Repoliticizing the History of Psychology. In D. Fox & I. Prilleltensky (Eds.). Critical Psychology. AnIntroduction (pp. 21-35). London: Sage Publications.



Traducción:
Flavia Arrigoni (UNSL)



2005
Repolitizando la Historia de la Psicología

Benjamin Harris

[p. 21] Nota de los editores: Los historiadores críticos nos recuerdan que las narraciones históricas no son neutrales. Es decir que los historiadores seleccionan cuáles eventos relatar y eligen entre interpretacionesanalíticas alternativas. Ellos hacen elecciones subjetivas sobre qué es significativo y qué no lo es, elecciones que afectan la forma en que las personas ven tanto el presente como el pasado. Por ejemplo, la historia enseñada en las escuelas focaliza su atención en algunos detalles históricos e interpretaciones mientras omite o deja sin explicar otros. Este proceso se caracteriza por fortalecer lasprincipales creencias sobre los valores, mitos y políticas públicas actuales en la sociedad.
Como Benjamin Harris demuestra en este capitulo, las tradicionales historias de la psicología juegan un rol similar: fortalecen el status quo de la psicología y desacreditan los desafíos a las visiones dominantes. Al celebrar la psicología como una disciplina estrictamente científica, avanzando de modolineal para ayudar a la sociedad a través de investigaciones libres de valoración, estas historias ignoran el rol de los factores ideológicos y políticos en la evolución de la psicología. Usando ejemplos de casos ilustrativos, algunos de los que aparecen nuevamente en otros capítulos, Harris presenta el otro lado de la historia (story). Él demuestra cómo el conocimiento y la investigación estáninspirados por intereses políticos, cómo el contexto social moldea los temas investigados, cómo las concepciones sobre la buena vida y la buena sociedad modela la practica y cómo las dinámicas de poder influyen en la evolución de una disciplina.
De manera cuidadosa, Harris advierte a los psicólogos críticos contra una sobre simplificación en la dirección opuesta. A pesar de que es tentador acusar aindividuos específicos por las injusticias de la psicología, los psicólogos particulares cuyos trabajos más influyentes merecen críticas, la injusticia surge de fuerzas sociales más poderosas que cualquier simple individuo. Afortunadamente, las historias recientes tipifican lo que Harris denomina la Nueva Historia de la Psicología. Este saber incluye contribuciones cruciales de pensadoresfeministas críticos de las historias tradicionales que desestiman las experiencias de las mujeres. Influencias similares del feminismo en la Psicología Crítica son señaladas por otros autores a lo largo de este libro.



La mayoría de los estudiantes experimentan dos encuentros significativos con la historia de la psicología. Al comenzar sus estudios, los estudiantes reciben una introducciónhistórica del campo de la psicología. Como una señal de bienvenida los profesores usan la historia para introducir a los estudiantes en la disciplina y transmiten la seriedad y sinceridad de aquellos que trabajan en ella. Como un rápido recorrido [p. 22] alrededor de un laboratorio o una tienda, una revisión histórica también marca las fronteras del campo y muestra los métodos y temas investigados queson legítimos y provechosos.
Años después, los estudiantes de psicología tienen un segundo encuentro importante con la historia mientras completan sus carreras de grado. En un curso titulado “historia y sistemas”, los estudiantes aprenden sobre las disputas teoréticas que han dividido a los psicólogos en bandos en guerra: conductistas, gestálticos, fenomenólogos, y así sucesivamente. Para...