Hegemonia Hall

En particular, debemos observar tres puntos sobre esta formulación.
Primero, la “hegemonía” es un “momento” muy particular, históricamente
específico y temporal en la vida de una sociedad. Rara vez se logra este grado
de unidad, que permite que una sociedad se plantee a sí misma una agenda
histórica bastante nueva bajo el liderazgo de una formación o constelación
específica de fuerzassociales. Es poco probable que tales períodos de “estabilización”
persistan para siempre. No tienen nada de automático. Se deben
construir positivamente y requieren un mantenimiento constante mediante
actividades. Las crisis señalan el comienzo de su desintegración. Segundo,
debemos tomar nota del carácter multidimensional y multiescenario de la
hegemonía. No puede construirse o sostenerse sobre unfrente único —por
ejemplo, el económico—. Representa un grado de dominio simultáneo
sobre toda una serie de distintas “posiciones”. Este dominio no es impuesto,
simplemente, o tiene un carácter de dominación. Es resultado de ganar
una buena proporción del consentimiento popular. Así pues, representa la
adopción de unas medidas rigurosas de autoridad social y moral, no sólo
sobre susseguidores inmediatos sino también sobre la sociedad como un
todo. Es esta “autoridad”, y el rango y diversidad de sitios sobre los que se
ejerce el “liderazgo”, lo que hace posible la propagación, por un tiempo, de
una voluntad colectiva intelectual, moral y política por toda la sociedad.
Tercero, quienes “lideran” durante un periodo de hegemonía ya no pueden
ser descritos en el lenguajetradicional como una “clase dirigente”, sino como
un bloque histórico. Esto hace una referencia crítica a la “clase” como un
nivel determinante de análisis; pero no pone clases completas directamente
sobre el escenario político-ideológico como actores históricos unificados. Los
“elementos que lideran” en un bloque histórico pueden ser sólo una fracción
de la clase económica dominante —por ejemplo, delcapital financiero y no
el industrial, del nacional y no del internacional—. Asociados a él, dentro
del “bloque”, habrá un estrato de las clases subalternas y dominadas que se
han incorporado a causa de concesiones y compromisos específicos y que
forman parte de esta constelación social aun cuando asuman un rol subordinado.
“Ganarse” a estos sectores es resultado de la creación de “alianzasexpansivas, universalizadoras” que cohesionan al bloque histórico bajo
un liderazgo particular. Cada formación hegemónica tendrá entonces una
configuración y composición social específica. Esto es una forma bastante
distinta de conceptualizar lo que muchas veces ha sido llamado, de manera
amplia y poco precisa, la “clase dirigente”.




El segundo desarrollo es la diferencia que estableceGramsci entre una
clase que “domina” y una que “lidera”. La dominación y la coerción pueden
mantener la supremacía de una clase sobre la sociedad, pero su “alcance” es
limitado. Depende constantemente de medios coercitivos en vez del consentimiento.
Por esta razón no es capaz de obtener la participación positiva de
distintas partes de la sociedad en un proyecto histórico de transformacióndel
estado o renovación de la sociedad. Por otra parte, el “liderazgo” tiene también
aspectos “coercitivos”, pero está “guiado” por el logro del consentimiento,
tomar en cuenta los intereses subordinados y el intento de hacerse popular.
Para Gramsci no existe ningún caso puro de coerción/consentimiento, sólo
distintas combinaciones de las dos dimensiones. La hegemonía no se ejerce
apenas sobrelos campos económicos y administrativos, sino que abarca,
además, los dominios críticos del liderazgo cultural, moral, ético e intelectual.
Sólo bajo estas condiciones un “proyecto” histórico a largo plazo —por
ejemplo, modernizar la sociedad, elevar su desempeño total o transformar
las bases de la política nacional— puede ser puesto de manera efectiva en la
agenda histórica. De esto se...