Heraclito De Feso

UNIDAD EDUCATIVA LICEO MATOVELLE

Monografía sobre Heráclito de Éfeso

QUITO 2012
UNIDAD EDUCATIVA LICEO MATOVELLE

Monografía sobre Heráclito de Éfeso

Autor: Bryan Benitez

Profesor: Hno. Leonel Recalde

QUITO 2012

INDICE
1. Dedicatoria
2. Agradecimiento
3. Introducción
4. Heráclito de Éfeso
5.1 Biografía
5.2 Obras
5. Legado6.3 Discípulos de Heráclito
6.4 Filósofos que fueron inspirados por la idea de Heráclito
6.5 El fuego relacionado con la física y la química
6. Pensamiento filosófico
7.6 Su idea del devenir
7.7 Su fuego eterno
7.8 “Su logo”
7. Mi posición contra o a favor sobre la teoría de Heráclito
8.9 Para Heráclito el arje es el fuego
8.10 Delfuego se origina la vida
8. Conclusión
9. Glosario
10. Bibliografía
11. Anexos













1. Dedicatoria
A mis padres que mi inculcaron a seguir adelante con mis estudios que día a día me apoyaron para ser un estudiante con excelentes capacidades intelectuales y en el futuro mi carrera prospere con éxito y ellos se sientan orgullosos de tener unhijo con un gran provenir profesional.















2. Agradecimiento

Al docente que me ha enseñado en este largo trayecto grandes cosas y bastos conocimientos en el campo teórico y filosófico, Hno. Leonel Recalde

3. Introducción
Heráclito fue un filósofo de la antigua Grecia que propuso la teoría del devenir y del origen de la vida a partir del fuego.Los biógrafos e historiadores antiguos de filosofía supusieron que todos los presocráticos escribieron uno o más libros y, por ello, dieron por supuesto que Heráclito escribió uno, sobre el cual, Diógenes, nos dice que su titulo era: Sobre la naturaleza. Estos títulos se le asignaban normalmente a las obras escritas por aquellos a quienes Aristóteles, y los peripatéticos, denominaron como filósofosnaturales y no hay porque considerarlos auténticos en todas los casos. La afirmación de que su obra estaba dividida en tres secciones (universo - política - teología) sugiere que Diógenes, al escribir esto, siguió una colección de sentencias, hechas en Alejandría, y que seguía un análisis estoico de las partes de la filosofía. Diels sostiene que Heráclito no escribió un libro seguido sino quesimplemente adujo una serie de opiniones cuidadosamente formuladas. Es posible que esto sea correcto ya que los fragmentos transmitidos tienen un marcado aspecto de declaración oral, expuesta de una forma concisa y chocante y, por tanto, fácil de recordar. No dan la impresión de ser extractos procedentes una redacción continúa. El único óbice a este punto es la existencia de una sentencia(relacionada con el Logos) de estructura complicada, que se asemeja mucho a la introducción escrita hecha a un libro. Por todo ello, es posible que cuando, Heráclito, adquirió fama de sabio se hiciera una colección de sus declaraciones más famosas componiéndose para ello un prólogo especial. De todas formas, las fragmentos que poseemos fueron en su mayor parte mas apotegmas verbales que partes de un tratadodiscursivo.

4. Heráclito de Éfeso

4.1 Biografía
Pocas son las cosas que sabemos de la vida de Heráclito de Éfeso. Nació hacia el 544 antes de Cristo, aproximadamente, y vivió en Éfeso, ciudad enclavada en la costa Jonia, al norte de Mileto, hasta su muerte, en el 484 antes de Cristo. Pertenecía a una familia aristocrática y, al parecer, no se llevó muy bien con sus conciudadanos, sinos atenemos a alguno de los fragmentos que se conservan de su libro, y a los testimonios de sus contemporáneos.
La madurez intelectual de este filósofo cae al umbral de los siglos VI y V antes de nuestra era. Hereditario de una alta dignidad familiar (fue descendiente de la familia fundadora de Éfeso la había cedido a su hermano, apartándose de la vida activa, lleno de pesimismo y aversión...