HISTORIA UNLAM
INTRODUCCIÓN
HISTORIOGRAFÍA LIBERAL Y REVISIONISMO:
Es primordial conocer las principales tendencias historiográficas que influyen en la interpretación del pasado
LA HISTORIOGRAFÍA LIBERAL:
Bartolomé Mitre Artigas (Representantes de la plebe
Domingo F. Sarmiento vs Dorrego y las masas rurales, que se
Bernadino Rivadavia Rosas oponían a la apertura del país a un mundo civilizado)
Estacorriente historiográfica explica a la revolución de Mayo como la obra de una minoría instruida en el iluminismo y la cultura europea, enfrentando primero al absolutismo español y luego a las fuerzas autóctonas de la barbarie o la anarquía, las cuales demoraron durante medio siglo la implantación del orden constitucional y las condiciones necesarias para el progreso económico.
Según SARMIENTOla contradicción principal que da sentido a nuestra historia , el la oposición entre CIVILIZACIÓN Y BARBARIE. Describe dos civilizaciones incompatibles presentes antes de 1810 en Argentina:
-La española, europea y culta
-La bárbara, americana, casi indígena
Sarmiento describió el dilema sudamericano como un “CONFLICTO DE RAZAS”, atribuyendo los males de estos países y la incapacidad de sus pueblospara vivir en un sistema republicano, a la mezcla de sangrehispánica e indígena, una herencia cultural que debía ser extirpada mediante el sistema de educación pública.
MITRE concebía a la clase dirigente del país como una prolongación de la elite europea, destinada a gobernar la república y “civilizar” esta parte del mundo.
La patria vista como un puerto con su prolongación pampeana, una cabezade puente de Europa, destinada al intercambio de productos. Un país pensado para ser lo más maleable a la europeización cultural, según el modelo político francés de entonces y según el plan económico Inglés.
El REVISIONISMO NACIONALISTA:
Polemizando con la visión liberal, se generaron tendencias revisionistas, que podemos caracterizar en conjunto como nacionalistas, sin dejar de distinguir susvariantes ideológicas.
Durante la primera mitad del siglo XX la contradicción a la historiografía oficial fue la CORRIENTE REVISIONISTA DEL NACIONALISMO HISPANISTA Y CATÓLICO (Manuel galves): justificaban la labor evangelizadora de España, resaltando su legado cultural, enaltecían a rosas y a los caudillos federales como representantes de las tradiciones. Enjuiciaban al liberalismo como ejecutoresde un proyecto irreligioso y antinacional.
Posteriormente , los revisionistas inclinado al “POPULISMO” (José María Rosa), reivindicaron el papel de las masas en las luchas nacionales. Entendían a la revolución de Mayo como un estallido popular.
Revisionismo NACIONAL Y POPULAR (R. Scalabrini Ortiz – A. Jauretche): Surje la juventud Yrigoyenista y FORJA para más tarde, adherir al peronismo.Denuncian al neocolonialimo británico. Reivindican a los caudillos y masas rurales.Planteancomo irreal la libertad que plantean los textos liberales.
EL REVISIONISMO DE IZQUIERDA:
José Ingenieros y sus seguidores REFORMULARON LA DICOTOMÍA CIVILIZACIÓN Y BARBARIE en términos de “capitalismo versus feudalismo”, un esquema mediante el cual Rosas y Artigas representarían el atraso feudal y Rivadavia y Mitreimpulsaban el progreso capitalista. Entendían al capitalismo como una condición necesaria para llegar al socialismo.
Los historiadores de la llamada IZQUIERDA NACIONAL: (R. Puiggrós, JJ Hernández Arregui, entre otros) planteaban al Liberalismo no como propulsores del capitalismo sino como la sumisión al imperialismo de las potencias noratlánticas. Destacaron a las luchas populares que resistieronla penetración colonial y capitalista.
Pusieron el énfasis en la visión de los países sudamericanos como una sola nación fragmentada por el imperialismo. “Somos argentinos porque fracasamos en ser americanos”
LA GLOBALIZACIÓN: CENTRO Y PERISFERIA
GLOBALIZACIÓN O MUNDIALIZACIÓN:
Los orígenes de la globalización se remontan a la época en que los españole s y portugueses conquistaron América y...
Regístrate para leer el documento completo.