Humanismo y reforma
|El ser humano y la libertad en el humanismo y en la Reforma ||El humanismo de Lorenzo valla, de Vives, de Bude, de Tomas Moro, está impregnado de una visión del ser humano como ser natural e historico que debe realizarse en el |
|uso de la libertad. Talhumanismo lo podemos considerar entroncado en el de Erasmo de Rotterdam (1467-1536), del que destacamos las siguientes características: |
|La vida humana es comprendida por Erasmo como unacooperacion del hombre con Dios. El hombre no es malo por naturaleza (la naturaleza humana no queda corrompida por el|
|pecado original, nos dice Erasmo, contrariamente a lo que sostendrán los reformadores).Los elementos biblicos y evangelicos, junto con la gracia, permitirán al hombre|
|aspirar a la salvacion, para lo que es necesario el uso de la libertad. El hombre ha sido privado por el pecadooriginal de los bienes sobrenaturales que Dios le había|
|concedido, pero conserva las facultades y las fuerzas que requiere una vida moral. Una de estas facultades precisamente la libertad. La afirmaciónde la libertad |
|humana es necesaria para obtener la salvacion. El hombre, ayudado por la gracia y eligiendo libremente el recto comportamiento moral puede aspirar a la recuperación de|
|losbienes perdidos con el pecado, puede aspirar a la salvacion. La gracia sola no bastaría. La salvación está al alcance del ser humano, pero necesita quererla y |
|buscarla en el ejercicio de sulibertad, aunque no dependa exclusivamente de ella, ya que, sin la gracia, la libertad sóla tampoco bastaría para conseguirla. |
|Entre los temas más destacados del pensamiento de la Reformase encuentra la valoración de la experiencia interior del hombre frente a la acción hipocrita externa, que|
|acentuará el subjetivismo. Ello se acompaña de una manifiesta hostilidad a la teologia...
Regístrate para leer el documento completo.