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SOLUCIÓN
El positivismo y el falsacionismo se vinculan con las ciencias formales y humanas principalmente en su tarea fundamental que es el conocimiento y qué tipo de conocimiento se puede determinar cómo ciencia, pero de distinta manera, puesto que el positivismo acepta como verdad todo aquello que desde el campo sensible podemos captar, mientras que el falsacionismo somete a verificacióntodo aquello que el positivismo y en general cualquier teoría acepte como verdad, y va aún más allá cuando determina que se considera como ciencia todo aquello que se puede falsear (someter a el método), esto lo podemos observar desde las posturas clásicas de las ciencias, teniendo en cuenta que estas corrientes científicas se basan en la verificación, contrastación o la refutación exhaustiva de unateoría para llegar a percibirlo como una verdad, así, se entiende que las ciencias humanas conciben al objeto de estudio (personaje en sí o grupos de personas) como dato, es decir, elemento comprobable, entonces, se creía que se podían dictar leyes sobre el comportamiento social, y en cuanto a ciencias formales lo que se varía entonces es el objeto de estudio y el método en que este se puedellegar a conocer para así determinar leyes que puedan determinar el comportamiento de dicho objeto de estudio.
Cuadro al final.
A) A la luz de Popper se puede decir que se está en completo acuerdo con el enunciado debido a que este parte de la deducción y no de la inducción para llegar a conclusiones, siendo estas conclusiones no la verdad absoluta sino la teoría más aceptable pero susceptible aser falseada y por tanto dicho conocimiento particular es determinado como ciencia, ya que según Popper solo es ciencia aquello que se puede someter a la falsación. El conocimiento se alcanza partiendo de lo general a lo particular según este autor, ya que son los hechos aislados de un mismo suceso lo que podría determinar uno en particular y no viceversa.
B) Se puede decir que para este tipo deciencia que plantea Popper como para cualquier otro tipo de ciencia es necesario un lenguaje adecuado y un método lógico que permita entender con claridad el proceso que se lleva a cabo para determinar si es o no aceptada, en cuanto a “si un enunciado es científico si y solo si es falso” no es precisamente lo que quería decir Popper, si no que este enunciado se aceptaba como científico si anteshabía sido sometido a un falseo en el que se hubiere demostrado que hasta el momento no había sido falso, pero que podría ser sometido a dicho método hasta que en algún momento o situación determinada se demostrara por medio de algún suceso que era falso, dando paso a una nueva teoría y así sucesivamente, siendo el proceso del conocimiento interminable y constantemente sometido a este método y espreciso en lo que difiere del resto de análisis mostrados puesto que ellos consideraban ciencia todo aquello que se pudiera verificar y demostrar como verdadero. En este punto podríamos decir que Popper no aceptaba nada como verdadero sino como aceptable en determinado momento, mientras no se demostrara por alguna comprobación que era falso. Lo que demuestra que un hecho es verdadero en determinadocaso pero que no determina en general que puede ser verdadero o no.
C) Así es, este análisis de Popper da cabida de aplicación a todos los campos existentes ya que, como lo hemos ido mencionando en el transcurso de la catedra, no hay verdad absoluta y todo es refutable, y lo que puede ser para una persona o un determinado objeto o caso en particular no lo es para otro por muy parecidos que sean, yes aquí donde entra a actuar el análisis popperiano, ya que constantemente estamos sometiendo a falseo todos los conocimientos que obtenemos.
A) Esta proposición es racional ya que a partir de algo real se determina la existencia del ser, y da la primacía a la existencia del ser superior no como los demás sino como real, que puede conocer todo lo que está a su alrededor, también puede ser un...