Introducción A La Antropologia

INTRODUCCIÓN A LA ANTROPOLOGÍA

TEMA 1. LA ANTROPOLOGÍA SOCIAL Y SU ESPECIFICIDAD EN EL CAMPO DE LAS CIENCIAS SOCIALES. EL OBJETO DE LA ANTROPOLOGÍA SOCIAL Y SU DESARROLLO HISTÓRICO. LAS SOCIEDADES PRIMITIVAS Y LAS SOCIEDADES COMPLEJAS.

Etimológicamente, la palabra “antropología”procede del griego “estudio (logos) del ser humano (anthropos)”, si bien como esto es muy amplio, es frecuentedividir la disciplina en ámbitos diferentes: antropología de la salud, del género, etc. De forma clásica, la antropología se divide en cuatro grandes bloques, cada uno de los cuales se centra en un aspecto diferente del ser humano y que tienen sus correspondientes subdivisiones.
a. Antropología física o biológica: su objeto de estudio es lo que se llama el animal humano, es decir, el cuerpo delser humano y las relaciones de ese cuerpo con el espacio. Dentro de ella podemos hablar de antropología molecular, genética y de paleoantropología. Desde este punto de vista del hombre como animal, se conecta con otros tipos de ciencias como la zoología (especialmente la primatología), la biología, la fisiología y la medicina. En este último caso, por alejado que parezca de nuestra disciplina,debemos tener en cuenta que, por ejemplo, cada cultura puede tener enfermedades que no se encuentren en otras, como el estrés, o que discriminamos en función de las enfermedades, como sucede con el SIDA. La enfermedad no puede verse sólo como el mal funcionamiento de un órgano, tiene también una base cultural, las enfermedades se ven desde unos valores u otros. Incluso el mismo cuerpo se construye, hayuna antropología del cuerpo: las dos manos son físicamente iguales, pero una es la diestra y otra la siniestra, una tiene connotaciones buenas y otra malas, como demuestra el hecho de que demos la mano derecha al saludarnos. Otros ejemplos de que hay una elaboración cultural de algo que es físico es la relación del corazón con el amor o el pudor que sentimos al enseñar los pechos y no las manos.b. Antropología lingüística: el ser humano es el único animal que necesita una modificación física para hablar, pero se desconoce en qué momento de la evolución comenzaron a suceder esos cambios. Hay todo un proceso físico que nos lleva a modificar nuestra garganta para hablar, pero una vez conseguido, el lenguaje nos sirvió para la evolución: somos el único animal capaz de simbolizar con ellenguaje, el lenguaje no es sólo lo que se dice, sino también lo que significa. La antropología lingüística estudia el lenguaje en sus diversos contextos culturales, los parecidos y diferencias entre lenguas, los universales del lenguaje, su evolución en el tiempo y en el espacio y, junto a la sociología, las variaciones sociales de edad, clase y género dentro del mismo lenguaje. El lenguaje ha sidotan importante para la antropología que dos escuelas que han sido básicas para el desarrollo de la disciplina han hecho de él su principal fuente de estudio: la nueva semántica americana de Goodenang y el estructuralismo francés levi-straussiano.
c. Antropología arqueológica: reconstruye e interpreta usos culturales a través de restos materiales que se estudian generalmente porque no hayregistros escritos de estas sociedades o porque están muy lejanas en el tiempo.
d. Antropología social o cultural: hoy puede recibir uno u otro nombre en función de herencias y tradiciones, ya que la escuela británica la denominaba social y la americana cultural y cada una incidía en uno u otro campo. En cualquier caso, la antropología cultural estudia la cultura con el fin de describir y explicarsimilitudes y diferencias culturales, con el objeto de entender al ser humano a través de la cultura. Entiende la cultura desde una perspectiva amplia, centrada en dos características del ser humano muy relevantes: la cultura material (herramientas, cosas físicas que hemos hecho) y el significado cultural. De ahí que se hable de los materialistas, que ponen énfasis en los primero y cuyo mejor...