Jacques lacan (7 pag)
(París, 1901- 1981)
Psicoanalista francés, es considerado uno de los más influyentes psicoanalistas del siglo XX. Bajo la consigna de un retorno a Freud, replanteó conceptos psicoanalíticos a través del estructuralismo y la linguística, lo que marca la influencia del lingüista Ferdinand de Saussure y de la antropología de Lévi-Strauss en su obra. Asimismo, fueron muyimportantes para las conceptualizaciones teóricas que desarrolló las lecturas de Husserl, Nietzche, Hegel y Heidegger. Entre los grandes intérpretes de la historia del freudismo, Jacques Lacan es el único que le dió a la obra freudiana un esqueleto filosófico distanciándose de su anterior anclaje biológico. Lacan definió los tres términos principales de su enseñanza: lo Simbólico, lo Imaginario y lo Real.“Los tres registros por medio de los cuales introduzco una enseñanza, que no pretende innovar, sino establecer un poco de rigor en la experiencia del psicoanálisis”. Son tres registros que están anudados entre sí por los cuales Lacan puede restablecer la dignidad del psicoanálisis: tres conceptos fundamentales en el sentido de la mas antigua tradición filosófica.
1.- Contexto y orígenes de lavida y obra de Jacques Lacan
Nacido en Paris en el seno de una familia acomodada de la burguesía católica bien pensante, durante sus estudios en el colegio Stanislas se inicia en la obra de Nietzsche y Spinoza y posteriormente rechaza el catolicismo. De aquellos años pasados guardará la convicción de que las heridas psíquicas más violentas surgen en el interior de colectividades aparentementesometidas a la mayor normalidad. Lacan se siente incomprendido por su padre, quien le destina al comercio de la mostaza y esto provocará en él la necesidad de una rebelión intelectual que marcará el devenir de su propia personalidad. Deseoso de explorar la raíz de la locura, cuyas sombras había percibido en su propia familia, Lacan emprendió los estudios de medicina en 1920 y se especializó enpsiquiatría desde 1926. En el Hospital de Sainte Anne se enfrenta al sufrimiento de un asilo, y se apasiona por la paranoia, una forma de locura tan coherente que Freud la comparaba con un sistema filosófico. Lacan hace de la paranoia un modo de razonamiento lógico, inscrito en el corazón de la personalidad humana. La paranoia es un tema importante para Lacan, puesto que fue el tema de su tesisdoctoral; la paranoia es la búsqueda de la verdad, y la suposición del paranoico es que a pesar del desorden de las apariencias, en alguna parte se esconde una realidad de cuya existencia está plenamente convencido y que confiere sentido a todo lo que ocurre a su alrededor, y esa realidad es generalmente un complot o un crimen urdido contra él. Y precisamente esa es la estructura misma de la búsqueda delconocimiento. Por tanto, cuando deseamos conocer las cosas oscuras, las cosas ocultas, todos nosotros somos esencialmente paranoicos. De este modo, la paranoia o la psicosis revelarían la propia estructura del deseo de conocer, que desde Aristóteles sabemos que es el deseo de la ciencia, y eso fascinaba a Lacan porque eso significa que el fondo del espíritu es delirio, y si esto es así, la verdadse encuentra al final de esa búsqueda delirante. En 1930 la expansión del psicoanálisis influye decisivamente en Lacan, quien ve en esta disciplina la herramienta para estudiar el inconsciente y poder desvelar así lo oculto de la psicosis humana: la verdad del ser humano. La tradición de la presentación de enfermos heredada de la medicina hospitalaria consistía en exhibir a un paciente ante unauditorio de facultativos-estudiantes para que éstos le hicieran unas preguntas cuya significación profunda se suponía que se le escapaba. Los pacientes, entrenados a través de años de encierro, manifestaban en realidad todos los síntomas que los directores del asilo esperaban de ellos. Lacan rompe esta clínica de la mirada para dar la palabra a los enfermos. Es extremadamente cortés con sus...
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