Judaismo
Páginas: 9 (2071 palabras)
Publicado: 29 de octubre de 2012
Un tesoro de textos, recientemente traducidos, del antiguo Medio Oriente, revela asuntos puntuales sobre la guerra, la construcción de estructuras piramidales llamadas zigurats, e incluso el uso popular de las cuentas de cerveza en las tabernas locales.
Los 107 textos cuneiformes, la mayoría de ellos inéditos, proceden de la colección de Martin Schøyen, un hombre de negocios de Noruega.Dichos textos datan desde los albores de la historia escrita, hace unos 5.000 años, hasta unos 2.400 años después, cuando el Imperio Persa Aqueménida dominó gran parte de Oriente Medio y Egipto hasta las ciudades jonias de Anatolia.
El trabajo de equipo aparece en el libro recientemente publicado“Cuneiform Royal Inscriptions and Related Texts in the Schøyen Collection”Las inscripcionescuneiformes Reales y textos afines en la colección Schøyen” (CDL Press, 2011).
Torre de Nabucodonosor
Entre los materiales está una interesante, aunque en parte perdida, inscripción, IIcon las palabras del rey Nabucodonosor II,(c. 630-562 a. C.) soberano de Babilonia X Dinastía o Dinastía Caldea de Babilonia) , quien reconstruyó el gran zigurat de Babilonia ( Etemenanki) , enormestorres de varios pisos de altura construidas en la antigua Mesopotamia y Elam- dedicado al dios Marduk hace unos 2.500 años.
La inscripción fue tallada en una estela de piedra e incluye un dibujo del zigurat y del rey Nabucodonosor II.
El templo de Marduk en Babilonia (Etemenanki) y la zigurat Esagila, reconstruidos por Nabucodonosor II.http://www.uned.es/geo-1-historia-antigua-universal/EGIPTO%20HISTORIA/CURRICULUM%2003/zigurats.htm
Algunos investigadores han argumentado que la estructura original del primitivo zigurat del templo de Marduk en Babilonia i( el Esagila) nspiró la historia bíblica de la Torre de Babel. En la inscripción, Nabucodonosor habla acerca de cómo llegó gente de todo el mundo para construir la torre de Marduk y un segundozigurat a Borsippa, al norte de Babilonia ( este es el que se considera el que inspiró según otros autores el relato bíblico.
..
El “alma” de la zigurat de Borsippa y la llanura mesopotámica desde su cumbre. Fotos Vázquez Hoys. 23 marzo 2002.
La Torre de Babel, Pieter Bruegel
Dra. Ana María Vazquez Hoys, artículo publicado en la revista Más Allá, Monográfico Nº 16 /03/1996,pp.134-141
“Yo movilicé a [todos] los países en todas partes, a [cada uno y] a cada gobernante [que] había sido elevado a la prominencia sobre todos los pueblos del mundo [como] amados por Marduk … “, escribió en la estela.
“He construido sus estructuras con betún y [ladrillos cocidos en todas partes]. Yo los terminé, haciendo que [ellos destellaran] brillantes como el [sol]…”.Fundamento ( l que queda actualmente) de la Etemenanki o zigurat del Esagila de Babilonia.
No fue la única vez que Nabucodonosor II hizo este alarde. Además de esta estela, palabras similares se leyeron anteriormente en una tablilla con forma de cilindro, señaló Andrew R. George (foto a la izquierda), un profesor de la Universidad de Londres y editor del libro.
Elprofesor George señala que la imagen de Nabucodonosor II que se encuentra en la estela recién publicada es una de las cuatro representaciones conocidas del rey bíblico.
“El relieve, por lo tanto, reproduce con seguridad la cuarta representación de Nabucodonosor II que ha sido descubierta; los otras están talladas sobre las cara de un acantilado en Líbano, en Wadi Brisa (que tiene dosrelieves) y en Shir es-Sanam”, escribe George en el libro.“Todos estos monumentos al aire libre están en muy malas condiciones y sus representaciones del rey son mucho menos relevantes que esta de la estela”.
En la estela, un barbudo Nabucodonosor II lleva una corona real en forma de cono con una pulsera o brazalete en la muñeca derecha. En su mano izquierda, lleva un bastón...
Los 107 textos cuneiformes, la mayoría de ellos inéditos, proceden de la colección de Martin Schøyen, un hombre de negocios de Noruega.Dichos textos datan desde los albores de la historia escrita, hace unos 5.000 años, hasta unos 2.400 años después, cuando el Imperio Persa Aqueménida dominó gran parte de Oriente Medio y Egipto hasta las ciudades jonias de Anatolia.
El trabajo de equipo aparece en el libro recientemente publicado“Cuneiform Royal Inscriptions and Related Texts in the Schøyen Collection”Las inscripcionescuneiformes Reales y textos afines en la colección Schøyen” (CDL Press, 2011).
Torre de Nabucodonosor
Entre los materiales está una interesante, aunque en parte perdida, inscripción, IIcon las palabras del rey Nabucodonosor II,(c. 630-562 a. C.) soberano de Babilonia X Dinastía o Dinastía Caldea de Babilonia) , quien reconstruyó el gran zigurat de Babilonia ( Etemenanki) , enormestorres de varios pisos de altura construidas en la antigua Mesopotamia y Elam- dedicado al dios Marduk hace unos 2.500 años.
La inscripción fue tallada en una estela de piedra e incluye un dibujo del zigurat y del rey Nabucodonosor II.
El templo de Marduk en Babilonia (Etemenanki) y la zigurat Esagila, reconstruidos por Nabucodonosor II.http://www.uned.es/geo-1-historia-antigua-universal/EGIPTO%20HISTORIA/CURRICULUM%2003/zigurats.htm
Algunos investigadores han argumentado que la estructura original del primitivo zigurat del templo de Marduk en Babilonia i( el Esagila) nspiró la historia bíblica de la Torre de Babel. En la inscripción, Nabucodonosor habla acerca de cómo llegó gente de todo el mundo para construir la torre de Marduk y un segundozigurat a Borsippa, al norte de Babilonia ( este es el que se considera el que inspiró según otros autores el relato bíblico.
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El “alma” de la zigurat de Borsippa y la llanura mesopotámica desde su cumbre. Fotos Vázquez Hoys. 23 marzo 2002.
La Torre de Babel, Pieter Bruegel
Dra. Ana María Vazquez Hoys, artículo publicado en la revista Más Allá, Monográfico Nº 16 /03/1996,pp.134-141
“Yo movilicé a [todos] los países en todas partes, a [cada uno y] a cada gobernante [que] había sido elevado a la prominencia sobre todos los pueblos del mundo [como] amados por Marduk … “, escribió en la estela.
“He construido sus estructuras con betún y [ladrillos cocidos en todas partes]. Yo los terminé, haciendo que [ellos destellaran] brillantes como el [sol]…”.Fundamento ( l que queda actualmente) de la Etemenanki o zigurat del Esagila de Babilonia.
No fue la única vez que Nabucodonosor II hizo este alarde. Además de esta estela, palabras similares se leyeron anteriormente en una tablilla con forma de cilindro, señaló Andrew R. George (foto a la izquierda), un profesor de la Universidad de Londres y editor del libro.
Elprofesor George señala que la imagen de Nabucodonosor II que se encuentra en la estela recién publicada es una de las cuatro representaciones conocidas del rey bíblico.
“El relieve, por lo tanto, reproduce con seguridad la cuarta representación de Nabucodonosor II que ha sido descubierta; los otras están talladas sobre las cara de un acantilado en Líbano, en Wadi Brisa (que tiene dosrelieves) y en Shir es-Sanam”, escribe George en el libro.“Todos estos monumentos al aire libre están en muy malas condiciones y sus representaciones del rey son mucho menos relevantes que esta de la estela”.
En la estela, un barbudo Nabucodonosor II lleva una corona real en forma de cono con una pulsera o brazalete en la muñeca derecha. En su mano izquierda, lleva un bastón...
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