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LAS BASES CULTURALES Y BIOLOGICAS DEL CONOCIMIENTO
El conocimiento
Si conocer es siempre conocer algo, todo conocimiento es, forzosamente, una relación en que, además de la relación misma, aparecen otros dos términos, que son relacionados: uno, cognoscente, y tradicionalmente llamado sujeto; otro, conocido, y tradicionalmente llamado objeto . Un sujeto que conoce, un objeto conocido, y unarelación entre ese sujeto y ese objeto. Esos son los tres elementos que todo conocimiento exige.
La teoría del conocimiento, estudia la relación entre el sujeto cognoscente, el objeto del conocimiento y todos los problemas que esto plantea.
¿Qué es el conocimiento?
El problema del conocimiento acompañó al hombre desde tiempos remotos. En la antigüedad se explicaron numerosos interrogantes pormedio de mitos. Posteriormente, el pensamiento fue adquiriendo mayor consistencia, naciendo así las primeras escuelas filosóficas que entendieron a la Filosofía como la ciencia del pensar.
Históricamente se pueden diferenciar grandes períodos:
El mundo griego
La historia del pensamiento griego (el primer gran pensamiento filosófico) puede entenderse como el proceso de progresiva racionalizaciónde la concepción religiosa del mundo implícita en sus mitos. Antes de los filósofos griegos, la mitología era una forma de pensamiento orgánico, a partir de ellos se desarrolla un nuevo vocabulario y se forjan nuevos conceptos para referirse a la totalidad del mundo (Physis o Naturaleza).
En la Grecia del siglo V antes de Cristo, con Sócrates, nace la filosofía de la autoconciencia (conócete a timismo). El conocimiento no era el saber por el saber, el saber teórico, sino la techné o saber práctico que tiene una utilidad para el hombre; y en este sentido la Medicina era el saber por excelencia.
Para Platón (428-347 a de C.) discípulo de Sócrates, el mundo inteligible es el único mundo que merece verdaderamente el nombre de realidad, el mundo natural no es más que mera copia, reflejos,imitación. La distinción platónica entre un mundo sensible y un mundo inteligible lleva aparejada la distinción entre conocimiento empírico (sensitivo) y conocimiento intelectivo
El mundo medieval
En la Edad Media, que abarca desde el imperio de Carlomagno (siglo VIII) hasta el Renacimiento (siglo XV), el pensamiento estuvo subordinado a la teología (ciencia de Dios), la filosofía se elaboró enlas instituciones eclesiásticas, de las que surgieron las primeras universidades.
Su principal representante es Santo Tomás de Aquino (1225-1274) que entendía el conocimiento como asimilación: incorporación del conocimiento, aprehendemos el conocimiento, lo asimilamos.
El mundo moderno y contemporáneo
La filosofía moderna comprende todas las manifestaciones del pensamiento cronológicamentesituadas entre el final de la filosofía Cristiana Medieval y hasta el final de la Ilustración. Se caracteriza por su capacidad crítica, por revelarse ante la tutela de los dirigentes de la Iglesia.
Los filósofos modernos establecen sus propias normas de verificación : coherencia racional, comprobación empírica, duda metódica, etc. Se intentó forjar una nueva concepción del mundo y de la sociedad,postulando la libertad de razonar, la liberación individual, la aproximación de la filosofía a la ciencia.
A partir de esta época fue frecuente que una misma persona reuniera la doble condición de científico y filósofo. Galileo Galilei (1564-1642) e Isaac Newton (1642-1727) son grandes ejemplos de este cambio.
En esta perspectiva los dos factores más importantes de la ciencia moderna(utilización concreta de la experiencia del investigador y mentalidad matemática) fueron también dos de los temas filosóficos más apasionadamente discutidos, hasta tal punto que dio lugar a dos de las más destacadas escuelas filosóficas de la Edad Moderna: el Racionalismo (Rene Descartes), que se fundó en los aspectos lógicos-racionales del conocimiento, y el Empirismo (Francis Bacon), que afirmó la...