King Lear

Palabra y realidad. 
Tanto  Lear  como  Gloucester  modifican  radicalmente,  a  través  de  su   experiencia,  su 
concepto  inicial  de  la  relación  entre  las  palabras  y  la  realidad  (entre  lo que  se  dice  y  las 
intenciones  que  subyacen  al  discurso).  La   situación  desencadenante  de  los 
acontecimientos  en  ambos  casos  tendrá  como  núcleo  significativo  la  errónea interpretación por parte de Lear y Gloucester de las palabras de sus hijos. 

La palabra “Naturaleza” en la obra. 
“Naturaleza”   es  una  de  las  palabras  claves  de  la  obra.  Por  ejemplo,  para  Gloucester  y 
Lear  la  “naturaleza”  representa  el requerimiento mutuo  de protección entre padres e hijos. 
En  este  sentido,  recordemos  las  palabras  de  Gloucester  en  la  segunda  escena del  acto 
inicial:  “Estos  últimos  eclipses  de  sol  y  de  luna  no  nos  presagian  nada  nuevo…la 
naturaleza  se  encuentra  azotada  por  los  efectos  que  le  siguen.  El  amor  se  enfría,  la 
amistad  cesa,  se  enfrentan los  hermanos…y  el  vínculo  se  rompe  entre  el  hijo  y  el  padre. 
Edmund,  procede  con  Cautela…” (leer el pasaje en su totalidad). Si bien él está aplicando 
esta  visión  al  hijo  equivocado,  los  síntomas  y  el  diagnóstico  son  correctos.  Lo  que  él 
tipifica   en  los  eclipses  de  sol  y  de  luna  ,  que  podrían  ser  elementos  de  la  naturaleza 
subvertidos  (anunciadores  de  catástrofes),  se  refieren  a  Edmund  ,  aunque  él,  con  un 
grado de ignorancia semejante al de Lear, los atribuye a Edgar. 
  Edmund  se  burla  de  la opinión  de  su  padre:  “De  aquí  la  excelente  estupidez  del 
mundo,  que,  cuando  nos  hallamos mal con la fortuna,  lo cual acontece con frecuencia por 
nuestra  propia  falta,  hacemos  culpables  de  nuestras  desgracias  al  sol,  a la  luna  a y a las 
estrellas  como   si  fuésemos  villanos  por  conjunción  celeste:  …ladrones  y traidores  por el 
predomino  de  las  esferas…”.  Aquí queda,  entonces,  planteada  la  oposición  entre  la 
“predestinación” y  el  “libre albedrío”. Dentro del concepto de predestinación (representado 
por Gloucester), las  catástrofes naturales o la subversión de un  supuesto orden indican un 
destino  adverso  o  la  aparición  de  grandes  peligros  y  demás.  Dentro  de  la  concepción  de 
Edmund,  el  libre  albedrío  sería lo  que  impera. Para  él,  el  hombre  es  capaz  de vencer los 
designios de la naturaleza. 
En  términos  más  sencillos: para Gloucester, el destino es  lo único que rige; para Edmund, 
la  voluntad individual del ser humano es lo  que  puede solucionarlo todo. Shakespeare nos 
quiere dar a entender que ambas posturas son erróneas. 
Es   interesante  señalar  que  Gloucester,  con  la   idea  de   la predestinación,  adhiere  una 
creencia  del  hombre  como  algo  instituido  desde  afuera,  más  allá  del  accionar  del 
individuo.  Mientras  que,  para  Edmund,  la  injerencia  del  individuo  y  su voluntad  de  torcer 
los  destinos  parecería  implicar  que  la  ruptura  del  orden  es   lo  que  puede  mejorar  la 
condición humana. 
Para  sintetizar,  los  dos conceptos básicos de naturaleza que se presentan en la obra son:  
la naturaleza como orden establecido y la naturaleza como voluntad individual.   
Fuentes; 
­clases teóricas dictadas por la prof. Laura Cerrato en la Cátedra de Literatura Inglesa, UBA. 
­William Shakespeare, ​
El Rey Lear​
, Editorial Cátedra. 
A continuación les presento una síntesis de un artículo sobre la obra: 
  

EL REY LEAR​: la Naturaleza como medida de todas las cosas​
. 
  

(El  siguiente  estudio  se  basa,  principalmente,  en  el  análisis  exhaustivo  de  la  segunda 
escena del tercer acto.  Allí Lear increpa a los elementos de la naturaleza). 
Si  bien  tenemos  pocos  detalles  de  su  vida  –por  algo  se  lo  conoció como  “el  hombre  de 
hierro  de  la  literatura”­,  sospechamos  que  Shakespeare  habría  conocido  la ...