La dignidad humana

Francisca Torres

La perfección en el propio actuar
Todo hombre, por naturaleza, posee libertad, de la que brota su derecho más
inviolable, la dignidad. Este último término, es definido por el Diccionario de la Lengua
Española como la “gravedad y decoro de las personas en la manera de comportarse”.
Esto se refiere a que la dignidad humana se asimila directamente a la acción personal,
alcomportamiento y al rol social.
Por ello, es importante mencionar que la dignidad es una condición inherente al
hombre, ya que la posee desde que nace hasta que muere. Por lo tanto, no se puede
quitar, solo dañar. Además, como el hombre es un ser libre, es responsable de sí mismo y
está hecho para el bien, porque la libertad existe para eso. En consecuencia, para un
individuo, su dignidad es la más fácilde dañar, porque el realce o reducción de ella,
depende estrechamente de su propio actuar.
Este ensayo tiene por finalidad demostrar cómo la perfección humana, es decir,
la dignidad, es afectada por los diferentes modos de actuar del ser humano. Una parte
estará basada en la Apología de Sócrates de Platón, porque la manera que tiene el
sabio para enfrentar los problemas que se le presentan, es unfiel reflejo del tema que
aquí se quiere tratar. La otra parte se fundamentará en El problema del dolor de C. S.
Lewis, demostrando cómo el hombre, gracias al libre albedrío que Dios le entregó, elige
el mal, dañando su dignidad.
Todas las personas poseen libertad, la que les permite tener total poder sobre sí
mismos. Por consiguiente, todo hombre debe hacerse responsable del camino que
decideseguir en su vida y esto incluye tanto su forma de pensar como sus acciones. En
efecto, renunciar a alguna creencia, o arrepentirse de algo que hizo, será solo si es
porque el individuo lo decide, no porque alguien más lo obliga a hacerlo.
En el caso de la Apología, Sócrates era un hombre sabio que fue acusado de
corromper a los jóvenes y no creer en los dioses de la polis. Esto se genera por laenvidia
que provocaba en muchos su sabiduría, lo que llevó a que fuera condenado a muerte
y, finalmente, asesinado. Pero hasta su muerte, Sócrates se niega a cambiar su postura.
Por un lado, tenía la opción de fingir arrepentirse de todo lo que hizo para persuadir a los
jueces y evitar la condena y, por otro, tenía la opción del destierro. Sin embargo, para
él, ninguna era una alternativa y paraaclararlo fundamenta: “En efecto, señores
atenienses, así es en verdad: donde uno mismo haya tomado posición por considerar
que es lo mejor, o bien donde haya sido apostado por un superior, allí es, me parece,
donde debe permanecer y afrontar el peligro, sin tener en cuenta la muerte ni ninguna
otra cosa antes que la deshonra” (Apología de Sócrates, 1997, pág. 69). Porque era un
hombre que se hacíaresponsable de sí mismo. Si hubiera renunciado a sus ideales, no
habría hecho más que perder el propio respeto. “Señores atenienses, ya sea que le
hagan caso a Ánito o no, ya sea que me dejen libre o no, yo no obraría de otro modo,
ni siquiera si tuviera que morir muchas veces” (Apología de Sócrates, 1997, pág. 73). De
lo contrario, si hubiera aceptado las acusaciones, habría rebajado su dignidad,porque

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Francisca Torres

todo hombre libre debe hacerse cargo de sus propios actos y aceptar las
consecuencias de sus decisiones.
No obstante, hay personas que creen ser perfectas solo por el hecho de ser, que
no necesitan de valores propios establecidos, ni tampoco les importa relacionarse con
otros. Solo son admiradores de sí mismos. Por ello, es evidente que un ser humano con
estascaracterísticas, nunca habría actuado como Sócrates frente a los jueces.
Simplemente no le importaría pasar a llevar sus valores, porque, a veces, hasta carecen
de ellos. En definitiva, son amantes de su vida y por nada del mundo aceptarían una
condena a muerte, prefiriendo actuar cobardemente con tal de conservarla. Pero estas
personas, además de tener amor por sí mismos, no tienen nada, son seres...