La Historia Como Ciencia Marco Teorico

2.

MARCO TEÓRICO

La historia de la humanidad demuestra que el hombre,
además de haber luchado desde siempre por su supervivencia
mediante la satisfacción de sus necesidades fisiológicas; se ha
esforzado con igual urgencia en inventar herramientas o medios y
en perfeccionar sus habilidades con el fin de relacionarse con sus
semejantes.

La comunicación es y ha sido a lo largo de los siglos uncomportamiento inherente y esencial de los seres humanos, y la
tecnología de la comunicación el motor de desarrollo determinante
para la evolución de la humanidad. De hecho, muchos académicos
dedicados a las Ciencias de la Comunicación coinciden respecto a
que la creación de nuevas herramientas de comunicación ha
operado siempre como detonador del desarrollo cultural y social del
Ser humano.

Lahistoria de la humanidad ha sido un proceso
largo y complejo a través de muchos miles de años.
Dicho proceso no ha sido lineal sino que, por el
contrario, ha pasado por grandes revoluciones que
han transformado completamente la forma en que

los seres humanos se relacionan con el universo,
cuya historia es muchísimo más larga. (Cordeiro,
1998. Pág. 43)

Tres de los teóricos de los Medios deComunicación de
mediados del siglo pasado más citados —Harold Adams Innis,
Marshall McLuhan y Alvin Toffler— convienen en la idea de que la
evolución de la humanidad ha pasado por tres etapas; aunque
abordan el tema desde perspectivas distintas.

La tesis central de Innis afirma que la humanidad ha pasado
por tres instancias y que el estado de la tecnología en materia de
comunicaciones dicta el cambiosocial. «En cada momento hay un
medio de comunicación masivo que es dominante en la sociedad.
Innis vio a los medios progresando en diversas —oral, impresa, y
electrónica— y cada evolución tecnológica afectó la estructura
social» (Innis, 1951). Para el autor, la Primera Era está basada en la
“oralidad” (sic), de manera que la creación del alfabeto y el
surgimiento de la comunicación escrita, marcanel fin de aquella
etapa y lleva al inicio de la Segunda Era. Las condiciones de esta
segunda etapa se radicalizan con la invención de la imprenta de
tipos móviles de Gutenberg, y posteriormente, el concepto y
creación del telégrafo conlleva al umbral de la Tercera Era. Innis

sostiene que ésta se caracteriza por la preeminencia de la
comunicación electrónica y por el surgimiento de multiplicidadde
inventos y descubrimientos que han hecho que la tecnología en
comunicaciones se convierta en el verdadero motor de la evolución
cultural de la humanidad.

Marshall McLuhan estudia los medios de comunicación a lo
largo de toda su vida y, gracias a su trabajo y empeño, logró que la
comunicación se empezara a entender como ciencia. Si bien hubo
otros académicos que lo antecedieron en éseplanteamiento, como es
el caso de Innis; fue McLuhan quien colocó el tema en el centro del
debate intelectual de la época.

Los planteamientos de Marshall McLuhan tienen una fuerte
influencia de Harold Adams Innis, su maestro y precursor en la
Universidad de Toronto. Sus principales escritos sobre la evolución
de los medios de comunicación y la de la humanidad son; en primer
lugar, “La Galaxia Gutenberg”(1985), que estudia el proceso
evolutivo de la humanidad y explica los cambios que nos llevan de
la eras de la comunicación oral y la de Gutenberg a la era de la
comunicación electrónica; y en segundo lugar, “Comprender los
medios de comunicación” (1969), texto en el que analiza el papel de
los nuevos medios de comunicación y predice el advenimiento de

un mundo en el que los “nuevos medios”tendrán alcance universal
y convertirán al mundo en lo que él llamó la “Aldea Global”, otro
término de McLuhan que se popularizó y hoy se entiende y emplea
a todo nivel.

Cuando McLuhan habla de la evolución cultural del hombre
parte de la tesis de su maestro y en lo general, respalda la visión de
Innis respecto a las etapas por las que ha pasado la humanidad; pero
estructura su teoría en sus propios...