La religión de la ciudad

“La religión de la ciudad” es uno de los capítulos del libro La ciudad antigua, escrito por Fustel de Coulanges, en el cual se muestra como en una ciudad antigua todo se encontraba intrínsecamenterelacionado y ligado con la religión.
Fustel de Coulanges, a quien se le conoce como historiador, nació en París el 18 de marzo de 1830. En 1864 publicó su primera obra importante titulada La citéantique, que traduce al español La ciudad antigua. Falleció en Massy, cerca de París, el 12 de septiembre de 1889.
“La religión de la ciudad” es el capítulo séptimo del libro tercero de La ciudadantigua, el cual presenta cuatro divisiones de las que únicamente se reseñaran tres. En el primero de ellas, el cual se titula “Las comidas públicas”, se demuestra como en las ciudades antiguas el reunirsea comer alimentos preparados en un altar fue “la primera forma que el hombre le dio al acto religioso” en el afán de ponerse en contacto directo con sus dioses, a los cuales invitaban a participar dela ceremonia. A ésta debían asistir todos los ciudadanos y además de esto la religión también prescribía “que existiese un día para cada comida sagrada” . Por lo tanto la ciudad escogía a ciertacantidad de hombres quienes se verían obligados a comer juntos, y quien se negara a lo anterior perdería la protección que sus dioses le conferían; en Atenas a estos hombres se les castigaba con ayuda dela ley. Los ciudadanos que se reunían para comer en la mesa sagrada, en ese instante, “estaban revestidos de un carácter sacerdotal y se les llamaba parásitos” . Los ritos que se seguían para larealización de las ceremonias eran suficientes para el reconocimiento de las mismas, en donde la corona de flores, los vestidos blancos, las oraciones, los cantos y los recipientes que se usaban paraservir la comida eran sinónimos de una celebración divina. Estas costumbres estuvieron vigentes tanto en Grecia como en Italia.
La segunda de sus divisiones se titula “Las fiestas y el calendario” la...