Las relaciones inter-etnicas en colombia focalizadas en medellín
LUZ ALEJANDRA ARANGO RAMÌREZ
WENDY VANESSA MARQUEZ PEREZ
ISAURA ESTHER BEDOYA URREGO
SOCIOLOGIA
UNIVERSIDAD DE MEDELLÍN.
FACULTA DE CIENCIAS ECONÓMICAS Y ADMINISTRATIVAS.
CONTADURÍA PÚBLICA.
MEDELLÍN.
2010
1. ABSTRACT (ESPAÑOL)
Después de un largo proceso de investigación acerca de la inter-relación de etniasindígenas en la ciudad de Medellín, nos centramos en un importante e interesante Cabildo Indígena en el Valle de Aburra Chibcariwuak, primer Cabildo reconocido como entidad a nivel departamental y nacional, el proceso que tuvo este Cabildo fue muy importante para los indígenas; ya que obtuvieron muchos beneficios para todos los indígenas Colombianos como lo fue la resolución 013 del 82. Para queellos obtuvieran estos beneficios, tuvieron que salir de sus pueblos (desplazamiento forzoso o por voluntad propia) y abandonar sus grupos indígenas a los cuales pertenecían; su llegada a la ciudad trae para ellos un descontento por la discriminación, por un shock cultural, por una diferencias relativa de sus costumbre la cual están obligados a llevar por el contextos social e interacción en elcual están o van a vivir. Algunos indígenas al llegar a la ciudad y con el pasar del tiempo van perdiendo su identidad o aquello que lo caracteriza como indígena (costumbres, lenguaje, vestir, etc.).
El Cabildo se conforma por diferentes etnias indígenas las cuales tienen características, gustos, costumbres, lenguaje, etc. distintas que llegan a la ciudad de Medellín en busca de oportunidadespara sus grupos o instituciones o un mejor futuro para ellos y sus familias. Este Cabildo busca el reconocimiento de los derechos indígenas en la Constitución Colombiana.
2. ABSTRACT (SEGUNDA LENGUA)
After a long process of research on the inter-relationship of indigenous groups in the city of Medellin, we focus on an important and interesting Indigenous Council in the Aburrá ValleyChibcariwuak, Cabildo first recognized as an entity at the departmental and national, the process that took this council was very important for indigenous; as were many benefits for all indigenous Colombians as was the resolution 013 of 82. For them to obtain these benefits, had to leave their villages (forced displacement or will) and leave their indigenous groups to which they belonged; arrival in thecity brings to them a dissatisfaction with the discrimination, for a culture shock, by a relative of his usual differences which are bound to keep the social contexts and interaction in which they are either going to live. Some Indians to reach the city and over time lose their identity or what it characterized as indigenous (customs, language, dress, etc.).
The council is made up of differentindigenous groups which have characteristics, taste, customs, language, etc. than coming to the city of Medellin in search of opportunities for your group or institution or a better future for themselves and their families. The council seeks recognition of indigenous rights in the Colombian Constitution.
3. MARCO TEORICO
4.1. DESARROLLO TEORICO:
3.1.1. Sociología y Cultura: “Para poderentender a nuestras sociedades hay que saber interpretar las cuestiones culturales y simbólicas de estas. Para entender esta elección, que le ha permitido renovar la problemática teórica y el conocimiento empírico en los estudios sobre cultura, hay que tener en cuenta su peculiar inserción en el pensamiento contemporáneo”.
Todos los seres humanos nos desarrollamos en un núcleo social con elobjeto de formar grupos, comunidades y sociedades, en los cuales compartimos costumbres, valores, creencias y tradiciones; que son transmitidas según en el contexto social o grupos culturales a los que pertenecemos.
3.1.2. Cultura y Sociedad: Somos un conjunto de personas las cuales conformamos una sociedad y comunidad, y que está determinada por normas y reglas, que cada cultura tiene y...
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