Los Evangelios

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Nuevo Testamento


Los Evangelios y el libro de Hechos






Pastora. Mg. Mariela Viera


Introducción
Como previamente mencionado, el Nuevo Testamento se divide en tres categorías basadas en sus características literarias - histórico,epistolar, y profético. Los cuatro Evangelios hacen aproximadamente el 46 por ciento y el libro de Hechos aumenta esto a 60 por ciento. Esto significa 60 por ciento del Nuevo Testamento traza directamente las raíces históricas y el desarrollo histórico de la cristiandad. El cristianismo se basa en hechos históricos. Esto es inherente a la naturaleza del evangelio en sí. El cristianismo es el mensaje delevangelio y ¿qué es el evangelio? Son las buenas noticias, la información derivada del testimonio de otros. Es historia, el testimonio de hechos históricos. “El evangelio son noticias de que algo ha sucedido— algo que pone una cara diferente a la vida. ¿Qué es ese algo que se dice en Mateo, Marcos, Lucas y Juan?. Es la vida, muerte y resurrección de Jesús Cristo.”10 Siguiendo este relato decuatro tomos, los Hechos dan cuenta de la extensión del mensaje del evangelio de Jerusalén, a Judea y Samaria, y a las partes más lejan
El Nuevo Testamento, entonces, es un libro histórico de las Buenas Noticias del Dios viviente trabajando en la historia humana, no sólo en el pasado, sino en este presente vivo y en el futuro a la luz de las promesas de Diosas de la tierra, dentro del mundo gentil
.Así, bajo la inspiración del Espíritu, los escritores del Evangelio revelaron simplemente quién era realmente Jesús, así como Su persona y obra. A manera de cuatro tomos, cada uno con su propio enfoque distintivo, pero de forma complementaria, los cuatro Evangelios contestan las preguntas propuestas por el Señor a los discípulos. Ellos simplemente declaran exactamente quién es Jesús. Le responden quees el Mesías esperado del Antiguo Testamento, el Siervo del Señor, el Hijo del Hombre , el Hijo de Dios, y que es el Salvador del Mundo. Los Evangelios nos dan el retrato de Dios, de la persona y obra de Cristo, en cuatro imágenes distintas.
entre la visión en Ezequiel 1:10 y los Evangelios, aunque no sugiere que las cuatro criaturas vivientes fueran una representación de los Evangelios. Baxterescribe:
La mayoría de nosotros, quizás, está familiarizado con el paralelo qué a menudo ha sido señalado entre los cuatro Evangelios y las cuatro “criaturas vivientes” en la visión de apertura del profeta Ezequiel. Las cuatro “criaturas vivientes,” o querubines, se describen así en Ezequiel 1:10: “El aspecto de sus caras era como una cara de un hombre, y una cara de un león al lado derecho de loscuatro, y como una cara de buey a la izquierda de los cuatro. Además los cuatro tenían una cara de águila.” El león simboliza fuerza suprema, majestad; el hombre, la más alta inteligencia; el buey, el servicio humilde; el águila, belleza celestial, misterio, Divinidad.
En Mateo vemos al Mesías-rey (el león).
En Marcos vemos al Siervo de Jehová (el buey).
En Lucas vemos al Hijo del Hombre (elhombre).
En Juan vemos al Hijo de Dios (el águila).
Se necesitan cada uno de los cuatro aspectos para dar la verdad plena. Como Soberano viene a reinar y gobernar. Como Siervo viene a servir y sufrir. Como Hijo del Hombre viene a compartir y simpatizar. Como Hijo de Dios viene a revelar y redimir. Maravillosa cuádruple combinación —¡soberanía y humildad, humanidad y deidad!11

Mateo
 dirige suEvangelio principalmente a los judíos para convencerlos que ese Jesús de Nazaret es su Mesías, el Rey de los judíos. Con la genealogía de Jesús, Mateo usa también diez profecías cumplidas con las que busca mostrar que este Jesús, aunque rechazado y crucificado, es el Mesías, por largo tiempo esperado, del Antiguo Testamento (Mat. 1:23; 2:15; 2:18; 2:23; 4:15; 8:15; 12:18-21; 13:35; 21:5; 27:9-10). A...