Métodos Filosóficos

Métodos Filosóficos

1) Método Mayéutico Dialéctico
Tiene su origen en la antigüedad griega. Sócrates fue su creador potenciado por Platón y se desarrolló en los siglos V y IV A.C. Se retomó hasta la modernidad con Hegel y Marx. Su esencia está determinada por las fuentes teóricas y científicas y por las categorías fundamentales del movimiento, del espacio y del tiempo.
Se basa en eldiálogo para reconocimiento de la propia ignorancia (para ello Sócrates utilizaba la ironía) y para el descubrimiento de la verdad. Ofrece una concepción de la filosofía polémica por parte del supuesto de que todos ya conocemos todo y que lo que hay que hacer es recordarlo. El método dialéctico constituye el método científico de conocimiento del mundo. Proporciona al hombre la posibilidad de comprenderlos más diversos fenómenos de la realidad. El método dialéctico al analizar los fenómenos de la naturaleza, de la sociedad y del pensamiento permite descubrir sus verdaderas leyes y las fuerzas motrices del desarrollo de la realidad.
La dialéctica tiene las siguientes características:
a) Todo está unido, nada está aislado, hay una conexión universal. La acción recíproca entre dos cosas y susrelaciones complejas. El trabajador se adapta a las condiciones que encuentra en la naturaleza y que ordena sus movimientos, pero la transforma por el trabajo. Más aún: por el trabajo, el hombre se ha ido transformando paulatinamente.
b) Todo cambia. La realidad está en constante transformación. El cambio es debido a la lucha de fuerzas contrarias en la esencia de las cosas.
Así, ladialéctica consiste en trabajar un tema visualizado su evolución en tres momentos sucesivos: Tesis (planteamiento, primera idea) Antítesis (oposición, segunda idea) Síntesis (resultado o combinación de la Tesis y la Antítesis, tercera idea).

2) Método Físico Ontológico

Empleado por filosofías tan distantes en el tiempo como la de Aristóteles (siglo IV A.C.) o Tomás de Aquino (siglo XIV). Otra formade denominarlo es “empírico-racional” o “físico-lógico”. Considera que no hay nada en la mente que previamente no haya pasado por los sentidos, es decir, el fundamento de este método radica en la experiencia, pero sin desdeñar el entendimiento que es quien produce los conceptos con los que conocemos y operamos en el conocimiento. Productor de ciertos conceptos generales conocidos comouniversales. Supone que las facultades humanas no están separadas. Recibimos datos de los sentidos y buscamos racionalmente (por el entendimiento), su razón de ser. La razón humana es activa en esta búsqueda de la verdad.
Vigencia actual: su marcado carácter empirista influyó decisivamente en la formulación del método empirista y analítico lingüístico. Muchas veces es acusado de “metafísico” (en sentidodespectivo), por el uso que hace de términos “universales” como entidades reales.
La crítica del nominalismo (antecedente del empirismo del siglo XVI), lo condenó a cierto a cierto ostracismo por su carácter metafísico y a que fuera reformulado en otras variantes empiristas.

3) Método Racionalista

Fundado por Descartes en el siglo XVII. Utiliza la duda como fundamento del método y tienepor objeto descubrir verdades. Si encuentra un principio indudable (una idea), será la primera evidencia a partir de la cual se pueden deducir las demás. Reconoce a la razón como única fuente de conocimiento válida para producir conocimiento seguro. Tiene por objeto de conocimiento las ideas. Su problema fundamental radica en saltar de las ideas al mundo.
Es ampliamente utilizado en lasmatemáticas. En filosofía se abandonó por sus dificultades de enlazar lo racional con lo sensible, pero tuvo gran influencia en la conformación del método fenomenológico.

4) Método Empirista

Desarrollado por el empirismo inglés (siglo XVI-XVII), tiene su principal representante en D. Hune (siglo XVIII). Sus características establecen que la mente humana es como una hoja en blanco que se...