Mi Resumen

RESUMEN
LOS MOVIMIENTOS SECTARIOS
En general se caracterizaron por el utopismo y milenarismo de sus líderes y seguidores, siendo realmente una variante izquierdista del puritanismo presbiteriano. Reclamaban una verdadera igualdad entre los hombres, basada casi siempre, en una visión social de la Biblia o en la llamada magia, presente en gran parte de una sociedad sin prácticamente conocimientoscientíficos, y que se utilizaba como instrumento alternativo para poder controlar la naturaleza.
En general no fueron movimientos organizados, excepto los Cuáqueros, y con el tiempo se fueron diluyendo en la nueva etapa conservadora que siguió a la Restauración.
La nueva concepción del pecado
En casi todas las religiones, y más la cristiana, se tenía la leyenda de que la humanidad, en su origen,vivía en un estado de felicidad e inocencia, es decir, sin pecado. Pero se perdió, y esta “caída del hombre” hacia un destino inestable y cruel hacía imposible la felicidad en la Tierra, por lo que había que esperar a la “otra vida” después de la muerte.
En una sociedad agrícola como esta, recordemos que estamos en una etapa preindustrial y precapitalista, las plagas, las guerras y el hambregeneraban una gran inseguridad en las personas, que aceptaban los designios de un Dios tan impredecible como el tiempo. La pobreza, el pecado y la inferioridad social eran aceptados ante la impotencia y frustración de no poder evitar el pecado original y el poder de la naturaleza.
Todo esto fue utilizado por la Iglesia medieval como sistema de control social, con la ruptura del protestantismo el pecadose interiorizó, siendo reemplazado por la penitencia o castigo interno. Esto liberó a muchos hombres de los terrores del pecado, a lo que se unió la idea protestante de “predestinación”, en la que los individuos están predestinados a ir al infierno o al cielo. Así, los “elegidos”, o también llamados “santos”, están predestinados a la salvación aunque no sean conscientes de ello, son los verdaderoshombres libres.
Seekers
Los Seekers o “buscadores” representan el movimiento menos homogéneo de todos, de hecho sus integrantes solían ir de una secta a otra hasta encontrar alguna que les terminara convenciendo. Su origen viene de los movimientos heréticos anteriores, sobre todo familistas y seguidores de Heinrich y Niclaes, que contenían una gran carga social e igualitaria. Si bien no eranteorías peligrosas en tiempos de paz, con la revolución muchas personas del pueblo llano empezaron a tomarlos muy en serio. Es a partir de ahora cuando aparecen gran cantidad de escritos y predicadores radicales, debido a la quiebra de confianza en la religión tradicional y al entusiasmo milenarista, sobre todo en Londres y el ejército, en donde se ponía en duda todo, desde la existencia del alma hastala validez de las escrituras, muchos simplemente no querían pertenecer a ninguna religión.
Ranters
Los Ranters cuya traducción aproximada sería delirantes o extravagantes, se caracterizaban por su vida licenciosa, su lugar de culto favorito era la taberna, donde bebían cerveza y fumaban tabaco hasta el delirio. Además consideraban las relaciones sexuales fuera del matrimonio como algo naturalasí como el uso de continuas blasfemias. A muchos Seekers se les consideraba Ranters y viceversa.
La blasfemia era considerada como una expresión simbólica de libertad con respecto a la moralidad, era un acto de desafío a Dios y a la sociedad de ética puritana. Al poco tiempo el parlamento sacaba leyes para cerrar tabernas y cervecerías.
Abizer Coppe fue un destacado ranter, como otros predicaba enel ejército, donde exhortaba que Dios era un nivelador que cambiaría el mundo. Para él estar borracho todos los días y yacer con putas no era peor que despojar de su dinero a los pobres campesinos obligado a rectificar por una comisión del parlamento tuvo que admitir que la fornicación y la obscenidad eran pecado, pero que los que clamaban contra esos pecados eran pecadores de pensamiento, lo...