Miedo a la libertas

MIEDO A LA LIBERTAD

La traducción deja algunas palabras entre paréntesis, dado que la traducción al castellano puede ser algo relativa y dificultar el entendimiento general de lo que el autor quiere exponer. Es el caso de la palabra employer: “La relación entre empleado y patrón [employer] se halla penetrada por el mismo espíritu de indiferencia. La palabra inglesa employer encierra toda lahistoria: el propietario del capital emplea a otro ser humano del mismo modo que emplea una máquina.” (p.126)

En El miedo a la libertad expone su teoría de tal manera que nos presenta al hombre a lo largo de la historia. Poco a poco, ha ido adquiriendo más y más libertad, y, por lo tanto, convirtiéndose cada vez más en un individuo único, pero a la vez se va alejando en mayor medida la represióna la que estaba sometido, lo que genera en él un sentimiento de desarraigo, soledad, ya que, anteriormente, tenía fijado un patrón de conducta establecido y al perderlo se siente desorientado. Esto produce en el hombre un ansia de sentirse unido a algo, lo que explicaría el sometimiento que experimenta a veces con la religión, o, más claramente, con los regímenes totalitarios. Es lo que manifiestamás claramente el sometimiento del hombre a manos de una fuerza a la que él cree superior, algo que le pueda garantizar una seguridad y confianza que siendo libre no poseía.

Así, el autor va desarrollando un tema en cada capítulo para llegar continuamente a la misma conclusión tras observar la evolución del hombre y analizar exhaustivamente sus actos. Fromm se basa en las ideas delpsicoanálisis de Freud, y en menor medida de las marxistas, ampliando y corrigiendo los errores que se habían cometido en estas teorías. No se trata al individuo aislado, ya que no se llegarían a conclusiones objetivas; se toma al individuo en colectividad, es decir, su comportamiento en masas.

La crisis de libertad se puede observar claramente en todos los regímenes autoritarios, como los fascismos;especialmente el nazismo, el cual estudia Fromm mostrando la psicología tanto de su líder como de sus partidarios, y lo que estimuló a cada uno a obrar de ese modo.

También desarrolla los inconvenientes que crea la libertad en el hombre moderno, tratando el tema de la estandarización de los individuos y los patrones preestablecidos de comportamiento a los que lleva la democracia actual, impidiendoque cada uno se exprese libremente y exponga sus ideas. Así pues, el hombre actual tampoco es libre porque las ideologías preestablecidas lo obligan a perder su identidad personal, y su yo se ve completamente hundido y muestra lo que la sociedad le ha estipulado anteriormente.

La estructuración del libro viene dada por siete capítulos en los que se expone un tema que llega a unas conclusionesfinales muy parecidas entre sí, dado que cada uno expone un momento de la historia o de la vida del individuo en el que sufre un proceso de evolución tras el que se muestra que el hombre teme a la libertad porque si la posee sufre un desarraigo, por lo que debe estar atado a algo.

En el primer capítulo se nos muestra una generalización de los problemas que ocurren dentro de la psicología social yexpone claramente las teorías de Freud. Divide al ser humano en dos partes: por un lado, los impulsos biológicos que el ser humano tiene por naturaleza, es decir, son innatos, y que le permiten sobrevivir; por otro, la adaptación de la personalidad del ser humano a una cultura determinada, variando así el carácter de cada cual en función de factores como el sistema de producción, o la políticallevada a cabo. Así pues, mientras más libertad posee el ser humano, más “individuo” es, pero a la vez, más le cuesta relacionarse con aquello que le rodea, ya que no se ve identificado para nada en todo lo exterior a él. No quiere encadenarse a determinados vínculos ni a una sociedad, ni siquiera a relaciones que pudieran provocarle un lazo determinado, pues quiere seguir siendo libre.

El...