moda

Introducción
Si nos dirigiéramos a un grupo de personas y le preguntásemos a cada una de ellas por separado qué es la moda, a buen seguro que muchas responderían mirando a su alrededor, -Esto!, refiriéndose a una prenda de vestir, un objeto, un tatuaje o un corte de cabello. Y ello, porque nos parece vivir inmersos en ella. O al menos, entre los productos que ella genera. De tal forma, creemosver, tocar, sentir e incluso comer moda cuando ingerimos ciertos alimentos exóticos. Ahora bien, lo identificado como moda sólo son eso, objetos, lugares o maneras de hacer que responden a los resultados de un sistema estructurado. A un interespacio entre temporada y temporada. Por eso, nunca se es, sino se está, de moda.
En este sentido, quiero advertir que la moda no debe ser entendida como loexterno, lo material que envuelve un cuerpo (König, 2002) sino como aquello que se erige como símbolo cultural a través de una estructura o sistema. Así, mientras hacer ropa implica un proceso de manufactura de objetos materiales, hacer moda entraña una construcción ideológica (Kawamura, 2006). De esta manera, a pesar de que
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ninguna de las dos creaciones pueda existir por separado, son dosprocesos que ni se excluyen ni se incluyen. Pues, los productos, para que sean apreciados, aceptados y legitimados, deben superar un proceso regulado por otros mecanismos. Por un grupo de personas que, siendo definidas como “profesionales de la moda”, contribuyen no sólo a su producción sino a su legitimación y promoción.
Por otra parte, a pesar de las diferencias que han acompañado a las dosdisciplinas que más se han acercado al tema del cuerpo y su adorno, la antropología y la sociología, una versada a lo universal, la otra a la historia y la vida social moderna, ha existido siempre el interés por dilucidar si finalmente la moda es una forma de vestirse distinta, particular de una Europa “capitalizada”, o bien su continuum. Por ello, convendría no olvidar que ambos fenómenos, la moda y elvestirse, mantienen por sus respectivas idiosincrasias una tensa relación. Pues mientras el primero, como sistema estructurado, tiende a imponer parámetros, el segundo, por razón de su práctica, se inclina a reinterpretarlos1. Asimismo, seria oportuno reconocer que coexisten dos tipos de moda con diferente grado de difusión. Me refiero a la moda de clase y a la moda de consumo.
Por todo ello, voya intentar precisar cómo entiendo los dos primeros conceptos a los que he hecho alusión, sean estos el vestirse y la moda, para después elucidar qué diferencias observo en los dos subsiguientes, moda de clase y moda de consumo.
Primero.- Vestirse o, lo que es lo mismo adornarse, es una propensión universal del ser humano2,
1.- Entwistle, J., (2002) cita a Turner, B. (1989) al hacer unadistinción de los términos empleados por la antropología (vestir-adorno) y la sociología (moda).
2.- Ibídem, pág.62
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independientemente del cómo o con qué y de la caducidad o perennidad de los objetos utilizados. König (2002), en esta línea, advertirá que lo significativo de este acto espontáneo no reside precisamente en su aparente involuntariedad sino en que su praxis no lo sea. Pues a veces, sueleconvertirse tanto social como tradicionalmente en norma. Es más, para este insigne autor el adorno asumirá desde su origen un doble sentido: primero, como transformación y elevación de la propia persona ante sí misma; y, segundo, como distinción ante los demás. Lo cual, finalmente, determinará la aparición de rivalidad o factor de competencia entre individuos.
Entwistle (2002), por su parte,propone un análisis del acto de vestirse como práctica corporal contextuada, donde las relaciones dinámicas no sólo se dan entre ropa y cultura sino entre ambas y el cuerpo. Un cuerpo, dirá, constituido socialmente, ubicado en una cultura determinada y que realiza prácticas individuales. Por ello, para un estudio de las influencias estructurales sobre el cuerpo vestido, hará falta, en su opinión,...