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HUMANISMO
Antecedentes históricos
Corriente nacida en los Estados Unidos como un tercer camino o una “tercera fuerza” junto al conductismo y el psicoanálisis, expresa en particular una orientación holística, un acusado interés por la consideración global de la persona, al tiempo que instrumente una fuerte desafección por el modelo naturalista en el ámbito de la psicología.
Su constituciónformal se producía en 1961 y fue fundada por A. H. Maslow. Un año más tarde celebra su primera reunión nacional la “American Association for Humanistic Psichology y aparecía también el primer número del Journal for Humanistic Psichology.
El movimiento que se aglutina en torno a la AAHP y su revista concede prioridad a la validez de la experiencia humana, a los valores, intenciones y significado dela vida. La psicología humanista perseguía en sus orígenes plasmar una nueva actitud que, sobre la base del reconocimiento de la libertad y dignidad humanas, renovará la psicología e integrará las diferentes direcciones que ésta había tomado a lo largo de la historia.
Muchos de los pioneros de la experimentación y exploración de la consciencia veían los límites del acercamiento humanista respectode la evolución personal. La psicología humanista no contempla estados no ordinarios de consciencia dentro de su modelo conceptual. En la psicología humanista un ego flexible era considerado lo apropiado para la vida saludable.
Parecía que ya era necesario una nueva manera de comprender, trabajar, desarrollar y estudiar la psicología humana.
En el trabajo pionero existían referencias a lasposibilidades de vivenciar “experiencias cumbre” experiencias cuasi místicas que tenían componentes transpersonales.
Desde una perspectiva más amplia Maslow sitúa en la base de este movimiento a representantes de la orientación terapéutica gestáltica, cultivadores de la semántica general y psicólogos relevantes en el estudio de la personalidad como G. Murphy, J. Moreno y H. A. Murray, en sintonía ala vez con corrientes psicológicas y psiquiátricas existenciales y otra que pueden considerarse fenomenológicas y humanistas en general.
A comienzos de los años setenta los terapeutas involucrados en el Movimiento de Potencial Humano, empezaron a tener la sensación que estaban llegando al límite sus capacidades terapéuticas.
De este hecho procede la dificultad para definir la psicologíahumanista de forma nítida y en términos positivos, más allá de la descripción de su posicionamiento ante otras teorías, sobre todo a la hora de precisar los propósitos que la guían y las técnicas para su implementación.
La aparición y desarrollo de la Psicología Humanista están vinculados a la caracterización social y a factores culturales idiosincrásicos de las sociedades occidentales y, más enconcreto a las coordenadas histórico-políticas de la sociedad norteamericana de la década de los sesenta. Los valores que representa eclosionan ahora haber madurad de forma paulatina en los años precedentes.
Autores
Fundadores
A. H. Maslow
Sitúa la base de este movimiento a representantes de la orientación terapéutica gestáltica, cultivadores de la semántica general y psicólogos relevantes en elestudio de la personalidad como G. Allport, G. Murphy, J. Moreno y H. A. Murray.
Maslow comienza a resaltar la importancia de la experiencia vital propia de cada persona por encima de un método único aplicable a todos por igual. De esta manera el concepto de subjetividad comienza a cobrar significado propio y vinculante dentro de las perspectivas humanistas y de los ámbitos de tratamientospsicológicos.
Introduce el término de autorrealización para designar a ese impulso vital propio del ser humano a conocer y satisfacer sus necesidades vitales, las cuales desarrolla en su teoría explicativa piramidal.
La pirámide de Maslow establece una jerarquía que contempla diferentes niveles de necesidad partiendo delas más básicas fisiológicas, situadas en la base de la pirámide, hasta llegar a...