Normas Juridicas
ALUMNO: JULIO ISAAC MAYORGA BEJARANO
CARRERA: DERECHO
TRABAJO: NORMAS JURIDICAS Y NORMAS MORALES
INDICE.-
INTRODUCCION:
Hablaremos sobre normas jurídicas y normas morales que regulan y tienen como objetivo la conducta humana, tiene como característica principal la fuerza decoercibilidad. Se refiere a las normas sociales que determina una regla como lo dice Emile Durkeim y Gud Rocher, también nos habla de maneras colectivas de obra de pensar así como sentir en las personas ejerciendo un poder coercitivo sobre su propia conducta.
Podemos definir un carácter coercitivo identificando bien lo que es una norma, sobre como es su propia personalidad, lo que es una norma, esuna medida en la que puedes ejercer presión sobre una persona y obligarlas a su observación.
Por ejemplo en primer lugar el proceso educacional en las personas desde una primera edad les son incursionadas las reglas tanto cívicas así como morales e higiénicas; en las personas incorpora las reglas en su conducta, a tal grado de llegar a formar parte de ella.
En las normas morales esta lo quees el fortalecimiento de una identidad que es una etapa consiente por la que se pasa cualquier sujeto, como cuando se inicia una búsqueda en su propia naturaleza en cuanto a la conformación en sus normas morales: saber como es y que se quiere llegar o hacer.
Ahora bien en este momento no solo se inician cambios en todo su medio ambiente social así como también se conforman nuevos valores que hanrevolucionado por completo todo un ser, en su forma de pensar y en la forma de sentir, es decir, esta en el umbral de su nueva etapa.
En su búsqueda de sus normas morales se juega mucha respuesta importante en torno a su vida, que lo que lo impulsa a buscar sus nuevas alternativas: sobre por que eres como eres, saber que tienes en común con tus padres, que quieres aprender y transformar en tuser, etc…..
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Normas Morales o Éticas.
Uno de los puntos o los problemas más arduos de la filosofía del derecho es el que consiste en distinguir las normas jurídicas y los convencionalismos sociales. Como ejemplos más importantes, Las normas éticas y las normas morales no son conmensurables. Esto no quiere decir que tengamos que contar con una contradicción mutua permanente. La mismainconmensurabilidad, que se manifiesta unas veces como complementariedad, toma otras veces la forma del conflicto. Y no de un mero conflicto entre significaciones (de un conflicto semántico) sino de un conflicto entre personas o instituciones. Podemos dar por cierto, por ejemplo, que la obligación del servicio de armas deriva de una norma moral (ya sea de la moral propia de un grupo terrorista,ya sea de la moral propia de una sociedad política); una norma no caprichosa, sino ligada internamente a la misma posibilidad de pervivencia de ese grupo o de esa sociedad política. Pero también damos por cierto que esta obligación moral (o política) –puesto que las armas sólo tienen sentido como instrumentos de destrucción de la vida–, entra en conflicto frontal con la norma ética fundamentalexpresada en nuestra tradición, por medio del quinto mandamiento: no matarás. La resistencia al servicio de armas (la llamada «objeción de conciencia» al servicio militar) tiene, desde este punto de vista, un innegable fundamento ético que está envuelto en ideologías teológicas o metafísicas. Hay que tener en cuenta también que para que la resistencia al servicio de armas tenga un significado ético nopuede limitarse a la objeción personal (individual) de conciencia (que pretende evitar para uno mismo el servicio militar, apelando a la propia objeción de conciencia como pudiera apelar a tener los pies planos) sino que tiene que extenderse a todo tipo de servicio militar, y no podrá darse por satisfecha hasta que el Estado hubiese derogado la norma del servicio militar obligatorio, a cambio...
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