Origen y evolucion de los continentes

Alberto Masferrer, Augusto César Sandino: Antiimperialismo, espiritualismo y utopía en la década de 1920
Carlos Gregorio LÓPEZ BERNAL
Universidad de El Salvador cglopezb@yahoo.com

Recibido: 31 de marzo de 2009 / Revisado: 5 de junio de 2009 Aceptado: 5 de junio de 2009 / Publicado: diciembre 2009 RESUMEN Este artículo estudia algunos aspectos del pensamiento de Alberto Masferrer (1868-1932)y Augusto César Sandino (1895-1934), tratando de explicarlos en el marco de las nuevas propuestas intelectuales que surgen en Hispanoamérica en las tres primeras décadas del siglo XX. A pesar de que hay aspectos incompatibles entre ambos, este estudio pretende demostrar que existían afinidades y, además, que varios de esos rasgos eran compartidos por otros intelectuales de la época. Se trata deestablecer algunas similitudes entre Masferrer y Sandino examinando el contexto histórico en que vivieron y lucharon, y las relaciones que mantuvieron con otros intelectuales de la región. Se estudia el acercamiento de ambos al espiritualismo y la teosofía, y cómo estas ideas condicionaron sus propuestas políticas y, en cierto momento, pudieron ser una manera de sobrellevar el fracaso de susproyectos. Palabras clave: intelectuales, Centroamérica, Sandino, Masferrer, espiritismo, antiimperialismo, nacionalismo, siglo XX.

Keywords: Intellectuals, Central America, Sandino, Masferrer, Spiritualism, Anti-imperialism, Nationalism, 20th century.

RESUMEN This work studies some aspects of the thought of Alberto Masferrer (1868-1932) and Augusto César Sandino (1895-1934), in the context of thenew intellectual tendencies that appear in Latin America at the beginning of the 20th century. Althought they were incompatible in some aspects, this study intends to show that they also coincided; furthermore, they had many subjects in common with other writers at that time. The aim is to present similarities in the ideas of Masferrer and Sandino, analyzing the historical context in which theylived and worked, and their relationships with other intellectuals of the region. Their spiritualism and theosophical thinking is studied, as well as the way that these ideas conditioned their reformist political proposals and, in some ways, may have helped them to accept the failure of their social and political projects.

Alberto Masferrer, Augusto César Sandino: Anti-imperialism, Spiritualism,and Utopia in the 1920’s

SUMARIO: 1. Introducción. 2. Centroamérica en las tres primeras décadas del siglo XX. 3. Masferrer y Sandino: Antiimperialismo y nacionalismo. 4. La cuestión social y las propuestas de reforma. 5. Espiritismo y teosofía ¿Un refugio ante la adversidad? 6. Epílogo. 7. Referencias bibliográficas.

Revista Complutense de Historia de América 2009, vol. 35, 87-108

ISSN:1132-8312

Carlos Gregorio López Bernal

A lo largo de las tres primeras décadas del siglo XX, en Hispanoamérica se fue desarrollando una nueva idea de nación con fuertes rasgos antiliberales, la cual tuvo sus más sobresalientes promotores en Enrique Rodó, José Vasconcelos, Manuel Ugarte, Víctor Raúl Haya de la Torre, Carlos Mariátegui, Gabriela Mistral, entre otros. En Centroaméricadestacaron, por ejemplo, Froylán Turcios, Alberto Masferrer, Rafael Arévalo Martínez, Joaquín García Monge, Omar Dengo y Carmen Lyra. Estos intelectuales provenían principalmente de las capas medias urbanas y buscaron en la política y en las artes la manera de construir una nueva identidad nacional. Estos esfuerzos florecieron en la década de 1920. Generalmente optaron por la crítica a las falenciasliberales, en algunos casos formularon propuestas de reformas, y pocas veces llegaron a una ruptura total. Antonio Aninno ha hecho una interesante caracterización de ellos. “Más que un cambio social, el protagonismo de las capas medias urbanas en los años veinte fue una manifestación de disconformidad política en contra del orden liberal que se había consolidado en las dos últimas décadas del siglo...