Panorama del teatro griego

Módulo Bibliográfico 1

TEATRO GRIEGO
por: Ponchi Morpurgo

En sus orígenes, Danza, Música, Pintura y Escultura fueron ayuda al hombre primitivo en su lucha contra las fuerzas misteriosas de la Naturaleza. Alrededor de ellas se desarrollan las escenas de adoración o encantamiento que, en su desenvolvimiento y evolución, dieron origen al arte que luego, separado de su idea primitiva,encuentra en sí mismo su propia finalidad. Es así que en Grecia, surgido del culto a Dionisos (Dios agrícola, Dios de la viña, de la fertilidad, del vino, la naturaleza y la energía en el ritmo de la vida, tales como las estaciones del año), las fiestas dionisíacas van tomando un significado humano, es decir, se alejan poco a poco de su primitiva fuente. El teatro griego toma los episodios de la vida deldios y da forma tangible al misterio de su culto. Las representaciones en su honor tienen en principio un carácter religioso. Consistían en una fiesta campestre en la cual se sacrificaba un animal que encarnaba al dios adorado. El cortejo de Dionisos estaba compuesto por sátiros y ménades. Los sátiros, mitad hombre, mitad animal, dan idea de mítica fusión entre el hombre y la naturaleza. Lasménades o bacantes encarnan al amor terreno. Dichas fiestas consistían en música, danzas, himnos, cánticos y vinos. Cada vez más importantes, estas festividades se celebraban en muchas ocasiones: al acercarse la vendimia, en el tiempo de pisar la uva, en la degustación del vino o para llorar a Dionisos con la muerte anual de la viña. En estas fiestas se entonaba el Ditirambo, o sea el himno en honor deldios. Estas representaciones tomaron el nombre de Tragedia y terminaban con el sacrificio de un carnero (animal predador de la viña consagrado a Dionisos). Alrededor del altar o Timele donde se debía efectuar el sacrificio se disponía en semicírculo el Coro narrando o cantando invocaciones al dios. El Coro estaba dividido en dos semicírculos: uno respondía al otro, dirigidos cada uno por unCorifeo. Al canto de los dos corifeos y del coro un actor (ipocrites) comienza a contestar en nombre de Dionisos personificado. Esto fue el embrión de una representación teatral, es decir que la celebración de los ritos dionisíacos da origen al teatro dramático. Así, la originaria tragedia de canto épicolírico comienza a convertirse en teatro.

La tradición atribuye Tespis (autor y actor) lasprimeras representaciones trágicas, el primer diálogo entre el coro y un actor. Tespis recorre toda Grecia con una suerte de palco-escénico móvil denominado El Carro de Tespis. La Tragedia, entonces, nace en torno a la Timele (altar del dios) sobre el cual será ofrecido el sacrificio. En el Ditirambo vemos que los coreutas se disponen en círculo alrededor del altar; pero cuando aparece el respondedor, osea el actor, los coreutas se separan dejando una parte libre para las entradas y salidas y aquel espacio será la escena (skene). Las tragedias se presentaban en Trilogías (tres obras enlazadas entre sí por el tema) o tres tragedias más una sátira o drama satírico (Tetralogías). La estructura de la tragedia se divide en 5 partes: Prólogo, en el que intervienen uno o más personajes, destinado aponer en antecedentes al espectador sobre el conflicto. Párodos, o sea la entrada del coro, entonando las estrofas y antiestrofas del Pean (himno o canto jubiloso dedicado al dios). Episodios, que pueden ser dos o tres hasta cuatro, separados por Estásimos (cantos del coro ya dentro del conflicto, con movimientos de avance y retroceso) y para culminar en el Exodos, o desenlace de la tragedia. LaComedia, inspirada en los espectáculos vinculados con las fiestas dionisíacas, reflejó en amplio panorama, la vida de los griegos. Aparece después que la tragedia y se dividió en tres partes: Párodos, exposición general de la situación propuesta. Parábasis, donde el coro, con sus disfraces, y el director del coro explican el conflicto en nombre del autor, y por último el Exodo, que cierra el...