pensamiento critico

Investigación
Nombre: Osneylan Rodríguez
6.718.1342 lunes 25, noviembre de 2013.


1. ¿Método y Enfoque para la Diversidad?
R: Métodos:
a) El Método Alfabético: Parte del alfabeto, luego la sílaba y por último la palabra. Sobre su origen Braslavsky afirma que “el método alfabético fue fundado por losgriegos, según la descripción que del mismo hizo Dionisio de Halicarnaso (…) A pesar de los avances realizados por la escritura, en sus soportes desde el pergamino al papel; en sus instrumentos, desde la pluma a la imprenta; desde que era un continuo a su separación en palabras, nada cambió con respecto a su enseñanza” (Braslavsky, 2005: 67). Incluso, hay testimonios de su vigencia como método hasta laactualidad, pasando por diferentes momentos históricos.
b) El Método Silábico: Enseña a leer por sílabas. Braslavsky (2005) sostiene como situación de origen de este método la dificultad de los aprendices para pronunciar las consonantes.
c) El método alfabético debe su origen al genio de Pascal, quien lo sugirió a su hermana Jacqueline para superar la dificultad descrita anteriormente en laescuela Port- Royal, donde trabajaba como maestra.
d) Método Fónico: Este método aparece en oposición al deletreo del método alfabético y propone partir de un vocabulario mnemónico para evitar los nombres de las letras y llegar aceleradamente a la transcripción oral de lo escrito. Asocia sonido a forma de las letras. Dentro de este método se encuentran diversas tendencias que a continuación sepresentan: el método fónico de onomatopeya, el método fónico de palabra clave, método fónico del sonido y la imagen y el método fónico del sonido y el color.
e) Método Psicofonético. El mismo consiste en combinar las sílabas de distintas palabras, previamente aprendidas por el alumno. Opina Braslavsky (2005: 74) que el método psicofonético es “el más lógico en lenguas silábicas como el japonés, dondecada signo, o logo representa una sílaba. También, se ha creído que se adapta a ciertas lenguas que tienen una lectura silábica simple, entre ellas, el portugués, el español y ciertas lenguas vernáculas de África”. Este método se usa con mucha frecuencia aún hoy en América Latina, afirma la autora.
2. Enfoques.
2.1 El enfoque de los logros sociales fundamentales
A la hora de extender el marcoteórico, es importante incluir un concepto y una demanda de los movimientos sociales de la diversidad funcional, que no ha sido tenido en cuenta hasta ahora: el auto-respeto1. Este concepto se considera esencial no sólo para personas con diversidad funcional, sino para el auto-respeto y la autoestima en toda la diversidad:
"... los sentimientos de dolor e infelicidad resultantes de la falta deautoestima, pueden ser un foco de atención social legítimo. En algunos casos, está claro que el hecho de ser infeliz es una causa legítima de preocupación social, sin importar cómo ha ocurrido (lo que explica la existencia en Francia, por ejemplo, en los Centros de psicoterapia clínica). Al menos parece crucial identificar las medidas sociales adecuadas que pueden contribuir por canalesredistributivos a garantizar un mínimo de logros individuales y sociales que puedan alimentar positivamente la autoestima de cada uno. La preocupación fundamental de los logros sociales, expuesta y de manera amplia, demanda que las instituciones y las políticas sociales tengan en cuenta a los agentes e, indirectamente, sus logros en la esfera privada. Estas medidas de compensación se enfocarían a los logrosindividuales o sus resultados en su dimensión social, asumiendo que los individuos se hacen responsables de sus logros privados. A diferencia de la atención enfocada únicamente a capacidades y oportunidades, el enfoque basado en logros sociales se preocupa por lotes de redistribución, cuando se han completado los logros individuales, es decir al final del proceso de redistribución. Por lo tanto,...