Plan de investigacion etnografica "Formas de circulación de saberes matemáticos"
Páginas: 7 (1563 palabras)
Publicado: 11 de febrero de 2016
Plan de investigación etnográfica:
“Espacios, narrativas y prácticas cotidianas de circulación, recepción y enseñanza-aprendizaje de saberes matemáticos”
Referentes conceptuales y metodológicos:
El proyecto CLAVEMAT de la Escuela Politécnica Nacional1 ha previsto iniciar un proceso de conceptualización, diseño e implementación de ambientes adecuados de aprendizaje de la Matemática encolegios rurales y urbanos marginales del país, sustentándose en los postulados filosóficos de la Educación Matemática Crítica.
La Educación Matemática Crítica plantea un proceso de aprendizaje significativo de esta disciplina donde las y los estudiantes se tornan en actores que comprenden, cuestionan y transforman realidades estructuradas por la matemática para la creación de condiciones más democráticasen la sociedad.
El aprendizaje de la matemática llega a ser significativo cuando las y los aprendices, además de entender y deducir conceptos estrictamente matemáticos, toman conciencia crítica de su presencia y poder en contextos cotidianos.2 Este poder se evidencia, por ejemplo, en los usos de tecnología, en las operaciones bancarias, en la compra-venta de productos y en múltiples actividadesque, sustentadas en modelos matemáticos, tienen consecuencias éticas y sociales que no necesariamente son positivas.
Pero, ¿cómo las y los docentes contribuyen a la toma de conciencia crítica del poder de las matemáticas entre sus estudiantes? Una posibilidad, según Paola Valero y Ole Skovsmose3, consiste en el diseño e implementación permanente de ambientes adecuados de aprendizaje que generencuriosidad y cuestionamiento. Concretamente, en contraposición a los ambientes dominados por ejercicios y problemas matemáticos predeterminados, sugieren trabajar con escenarios de investigación que apelen a las matemáticas puras, a semirealidades o a la vida real de las y los estudiantes. 4
CLAVEMAT apuesta por diseñar e implementar en las aulas escenarios de investigación desde unaperspectiva intercultural, es decir, combinando los contenidos matemáticos del currículo oficial como manifestación de una cultura global con los saberes matemáticos propios del contexto socio-cultural de los actores del proceso educativo (estudiantes, docentes y padres y madres de familia) como expresión de una cultura local.
Para aterrizar esta propuesta, CLAVEMAT propone desarrollar, previamente, unaetnografía que provea una lectura clara respecto de dónde, cuándo y cómo circulan dichos contenidos y saberes matemáticos.
La etnografía5 es uno de los métodos básicos de la investigación antropológica. Plantea la descripción y el análisis del modo de vida de una unidad social concreta, sea esta una familia, un colectivo de jóvenes o un grupo étnico. En términos generales, la etnografía oinvestigación etnográfica:
describe hechos y procesos sociales desde el punto de vista de las y los participantes o protagonistas, es decir, desde una perspectiva emic;6
supone, por parte de la etnógrafa o el etnógrafo, una permanencia constante en el grupo o escenario de estudio, de tal forma que ella o él sea capaz de observar cómo acontecen las cosas en su estado natural con la menor interferenciaposible;
plantea una lectura “holística” o completa del objeto de estudio, recogiendo los diversos componentes que lo definen como un todo; y
se sustenta en la experiencia y exploración de primera mano, a través de variadas técnicas de recopilación de información que permiten establecer modelos, hipótesis y posibles teorías explicativas: observación participante, historias de vida,entrevistas a profundidad o grupos focales.7
En educación, la etnografía ha sido utilizada para entender la práctica escolar, aportando datos descriptivos acerca de las relaciones entre docentes y estudiantes en un ámbito sociocultural concreto8. La etnografía también ha sido utilizada como herramienta fundamental de los estudios etnomatemáticos que buscan identificar y explicar todas las formas de...
“Espacios, narrativas y prácticas cotidianas de circulación, recepción y enseñanza-aprendizaje de saberes matemáticos”
Referentes conceptuales y metodológicos:
El proyecto CLAVEMAT de la Escuela Politécnica Nacional1 ha previsto iniciar un proceso de conceptualización, diseño e implementación de ambientes adecuados de aprendizaje de la Matemática encolegios rurales y urbanos marginales del país, sustentándose en los postulados filosóficos de la Educación Matemática Crítica.
La Educación Matemática Crítica plantea un proceso de aprendizaje significativo de esta disciplina donde las y los estudiantes se tornan en actores que comprenden, cuestionan y transforman realidades estructuradas por la matemática para la creación de condiciones más democráticasen la sociedad.
El aprendizaje de la matemática llega a ser significativo cuando las y los aprendices, además de entender y deducir conceptos estrictamente matemáticos, toman conciencia crítica de su presencia y poder en contextos cotidianos.2 Este poder se evidencia, por ejemplo, en los usos de tecnología, en las operaciones bancarias, en la compra-venta de productos y en múltiples actividadesque, sustentadas en modelos matemáticos, tienen consecuencias éticas y sociales que no necesariamente son positivas.
Pero, ¿cómo las y los docentes contribuyen a la toma de conciencia crítica del poder de las matemáticas entre sus estudiantes? Una posibilidad, según Paola Valero y Ole Skovsmose3, consiste en el diseño e implementación permanente de ambientes adecuados de aprendizaje que generencuriosidad y cuestionamiento. Concretamente, en contraposición a los ambientes dominados por ejercicios y problemas matemáticos predeterminados, sugieren trabajar con escenarios de investigación que apelen a las matemáticas puras, a semirealidades o a la vida real de las y los estudiantes. 4
CLAVEMAT apuesta por diseñar e implementar en las aulas escenarios de investigación desde unaperspectiva intercultural, es decir, combinando los contenidos matemáticos del currículo oficial como manifestación de una cultura global con los saberes matemáticos propios del contexto socio-cultural de los actores del proceso educativo (estudiantes, docentes y padres y madres de familia) como expresión de una cultura local.
Para aterrizar esta propuesta, CLAVEMAT propone desarrollar, previamente, unaetnografía que provea una lectura clara respecto de dónde, cuándo y cómo circulan dichos contenidos y saberes matemáticos.
La etnografía5 es uno de los métodos básicos de la investigación antropológica. Plantea la descripción y el análisis del modo de vida de una unidad social concreta, sea esta una familia, un colectivo de jóvenes o un grupo étnico. En términos generales, la etnografía oinvestigación etnográfica:
describe hechos y procesos sociales desde el punto de vista de las y los participantes o protagonistas, es decir, desde una perspectiva emic;6
supone, por parte de la etnógrafa o el etnógrafo, una permanencia constante en el grupo o escenario de estudio, de tal forma que ella o él sea capaz de observar cómo acontecen las cosas en su estado natural con la menor interferenciaposible;
plantea una lectura “holística” o completa del objeto de estudio, recogiendo los diversos componentes que lo definen como un todo; y
se sustenta en la experiencia y exploración de primera mano, a través de variadas técnicas de recopilación de información que permiten establecer modelos, hipótesis y posibles teorías explicativas: observación participante, historias de vida,entrevistas a profundidad o grupos focales.7
En educación, la etnografía ha sido utilizada para entender la práctica escolar, aportando datos descriptivos acerca de las relaciones entre docentes y estudiantes en un ámbito sociocultural concreto8. La etnografía también ha sido utilizada como herramienta fundamental de los estudios etnomatemáticos que buscan identificar y explicar todas las formas de...
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