Pobreza

Introducción

La contextualización del tema se circunscribe a la pobreza como problemática, para eso debemos entenderla como la carencia de Bienes materiales y espirituales que permitan eldesarrollo integral del ser humano en su totalidad , además dentro de esta contextualización se hace necesario dotarla de un grado de historicidad que permita conocerla en una dimensión más amplia.
Lapobreza se manifiesta de forma perenne, a través de las distintas lecturas que cada momento histórico ha realizado sobre este concepto; por ejemplo en la época medieval se analiza y problematiza medianteel prisma espiritualista del cristianismo, ya que esa era la corriente de pensamiento doctrinario que se instauraba como paradigma.
Posteriormente, a mediados del siglo XIX el concepto de pobreza esanalizado de forma metódica y sistémica, cuando las condiciones sociales de vida en la ciudad comienzan a hacer más evidentes las carencias materiales a la que estaban sometidos importantes grupos detrabajadores de las fábricas que poblaban las urbes europeas. Estos análisis se desarrollan a la par una serie de teorías sociales producto de la influencia del positivismo, para Geremek (34:1998)autores como Marx, Smith, Malthus, y Ricardo, ven la pobreza como un fenómeno económico, al cual ligaban estrechamente al fenómeno de la indigencia “por una parte como un precio inevitable que hay quepagar a cambio de desarrollo social. Por otro, como la prueba de la falla del sistema; en ambos casos se invocaba la historia” , en oposición a las visiones espiritualistas de los siglos anteriores,nace una forma materialista de entender los problemas sociales. Estas teorías estaban enmarcadas en la efervescencia intelectual que imperaba en ese contexto histórico y el espejismo que significabacreer que se podían encontrar leyes del comportamiento social (positivismo), sus planteamientos buscaban entregar respuestas de acción entorno al análisis critico de la pobreza, Marx quizás es...