Principales Corrientes Del Pensamiento Pedagogico

REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA EXPERIMENTAL LIBERTADOR
INSTITUTO DE MEJORAMIENTO PROFESIONAL DEL MAGISTERIO
NÚCLEO ACADEMICO CARABOBO



PRINCIPALES CORRIENTES DEL PENSAMIENTO PEDAGOGICO

Profesor Bachiller
Jose Virgilio LeonIzaguirre Alicia
24348225

Fecha de Entrega
27.Mayo.2012

Principales corrientes del pensamiento pedagógico
El desarrollo de lasprincipales corrientes del pensamiento pedagógico son los siguientes:
La corriente humanista:
Este nuevo estilo, nueva cultura, tiene en él cultivo de carácter literario, filológico, pedagógico; de la paideia y en la educación a base de las humanidades y de los clásicos su mejor expresión. Más este humanismo renacentista – expresión correcta según nuestro entender -, aún teniendo caracteres quelo configuran en su unidad (estudios clásicos, esteticismo, antropocentrismo, naturalismo, fe en el progreso, enciclopedismo cultural, espíritu de libertad, secularización de la ciencia, independencia de la razón, búsqueda del método matemático experimental…), se manifiesta en un pluralismo enriquecedor de acuerdo con la idiosincrasia cultural y religiosa del país en que se fragua.La educación y enseñanza moderna (elitista y cortesana) surge con el humanismo, teniendo su máxima expresión en el colegio secundario que con ella nace. Los estudios humanistas, a nivel práctico seguirán cifrando el curriculum de los estudios en la gramática, retórica, historia, poesía, Filosofía, moral, con la total ausencia de lógica, metafísica… y es que el humanismo pretende formar al hombreen cuanto hombre, de modo integral (física, intelectual y moralmente).
Otro de los caracteres fundamentales de la educación humanística es su integridad, la tendencia a cultivar, en todos sus aspectos la personalidad humana, los físicos no menos que los intelectuales, los estéticos no menos que los religiosos. Pero integral no significa enciclopédico, antes bien, los humanistas despreciaban laerudición barata y toda pretensión de omnisciencia sistemática, en lo que también se oponen al ideal medieval de la summae.
El humanismo introdujo nuevos valores espirituales, creó cierto don de fineza y promovió el estudio de cuestiones que antes estuvieron reservadas a los monasterios. De allí arranca el movimiento de inconformidad que determinó la reforma, introdujo la libre discusión sobrelos dogmas e inició la polémica sobre el libre arbitrio, negado por la reforma con Lutero, y tan calurosamente mantenida por algunos humanistas.
Si el humanismo se impuso frente al escolasticismo fue precisamente por su contenido, del cual carecía este último. Pero luego degenera y de un sistema pleno se circunscribe a las llamadas humanidades que no eran otra cosa que las formas vacías, en lascuales se pretendía verter aquel rico espíritu que trascendía del movimiento humanista.
Cada hombre de ciencia y cada estudiante se ven obligado a circunscribirse a su medio de acción. Ya no se preocupa por aprovechar el conjunto a favor de la especialidad. Con una elevadísima modestia se reduce a una pequeña sección a contribuir el progreso de todo el conjunto, proporcionando elconocimiento detallado necesario.

El modelo constructivista:
Es aquel que concibe la enseñanza como una actividad crítica y al docente como un profesional autónomo que investiga reflexionando sobre su práctica, en el constructivismo la enseñanza no es una simple transmisión de conocimientos, es en cambio la organización de métodos de apoyo que permitan a los alumnos construir su propio...