Programa Derecho Procesal

BREVE HISTORIA DE LAS IDEAS JURIDICAS
Precedentes Clásicos
GRECIA: El derecho en efecto, constituye un sistema que ha ido perfeccionándose y completándose a través de los siglos. El presente no puede comprenderse sin el conocimiento del pasado el cual revive en las normas tradicionales y en las ideas de los filósofos y juristas. Éstas y aquéllas reproducen hoy un pensamiento cuyos orígenes seremontan a Grecia y Roma, creadoras iníciales de la civilización en que vivimos. Fueron los griegos, entre todos los pueblos antiguos, los verdaderos iniciadores de la especulación filosófica. Los primeros sabios se dedicaron a analizar la naturaleza misma buscando un principio común o uniforme que permitiera explicarla. Uno de ellos Heraclito sostuvo que esa realidad consiste en el cambio. Elperpetuo devenir de los seres y de las cosas, sus constantes transformaciones. Pero este cambio está presidido por una ley universal, el logos, que no sólo dirige y regula los movimientos del cosmos, sino también da a los hombres las normas de su conducta. De esta ley única, divina, se nutren las leyes humanas, y hay por consiguiente una legalidad natural a la que está sometido el orden de lasociedad.
Medio siglo antes Pitágoras había llegado a conclusiones paralelas respecto de la justicia. Su teoría de que los números son la esencia de todas las cosas, y de que en el mundo hay una armonía y regularidad presididas por leyes matemáticas le condujo a definir la justicia como una relación aritmética de igualdad entre dos términos, como por ejemplo entre el delito y su reparación, entre lacosa comprada y su precio. De tal manera el acto justo no deriva de una simple convención humana, sino que encuentra su fundamento y su esencia en el orden natural y objetivo de las cosas, presidido por la noción matemática de la igualdad.
Mientras estos pensadores se aproximaban gradualmente a los verdaderos principios de la filosofía jurídica, otra escuela iba a profesar los errores quedestruyen esa misma filosofía. El desarrollo de la cultura griega determinó la aparición de los sofistas, que eran hábiles dialécticos y grandes oradores dedicados a la enseñanza de la juventud, a la cual preparaban para actuar en las asambleas y en las luchas democráticas. Los sofistas sometieron a revisión crítica los tradicionales principios religiosos, morales y jurídicos, sosteniendo en sus discursoslas tesis más diversas y paradójicas. Eran individualistas y enseñaban que cada hombre tiene su propio modo de ver y de apreciar las cosas y la conducta. Negando así la existencia de toda verdad objetiva, negaban también la posibilidad de normas sociales de validez permanente. La moral y el derecho eran, para ellos, productos exclusivamente humanos, no fundados en ideas superiores. Suescepticismo se complacía en observar que las variaciones de las leyes demostraban la inexistencia de una justicia natural olvidando que si bien hay normas que cambian según los tiempos y lugares, hay otras que permanecen inmutables y constituyen el fundamento de todo orden jurídico. Al desligar al derecho de sus bases esenciales, trataron de explicarlo recurriendo a otras ideas. Trasimaco sostenía, porejemplo, que las leyes responden al interés de los más fuertes; mientras que Calicles afirmaba, por su parte, que era el interés de los débiles el que provocaba su sanción, para poner un dique a las amenazas de los poderosos. En una u otra forma el derecho venia a ser el producto de una voluntad puramente humana no sometida a limitación alguna, y respondía a los intereses circunstancialespredominantes.
Contra ese escepticismo se alzó la palabra vibrante de Sócrates (469-399 a.c.) que dedicó su vida entera a la enseñanza de una moral más elevada a la que concebía como una verdadera ciencia. Sócrates demostró la necesidad de distinguir por un lado lo que es impresión de los sentidos en donde domina la variedad y el subjetivismo, y por el otro lo que es producto de la razón, en la cual...