Silogismos Practicos
El silogismo práctico es, a primera vista, un razonamiento que concluye en una acción. Sus premisas son, al igual que en el silogismo teórico, proposiciones. La única particularidad de éstas, como más adelante concretaremos, es que están referidas a la acción. Esta característica, sin embargo, no es privativa de los silogismos prácticos, pues también losteóricos pueden referirse a la acción. Si hay una diferencia esencial entre ambos silogismos debe estar, pues, en otra nota. En efecto, el elemento que diferencia radicalmente el silogismo práctico del silogismo teórico es su conclusión, que no es un nuevo conocimiento o proposición teórica, sino una acción.
Si la conclusión del silogismo práctico, como algunos intérpretes defienden, no fuera una acciónsino un nuevo conocimiento, una proposición referida a la acción, no habría verdadera diferencia entre el silogismo teórico y el práctico, más que en el contenido de ambos. Se debería entonces hablar no sólo de silogismos prácticos, sino también de silogismos biológicos, cosmológicos u ontológicos. Sin embargo, si se habla específicamente de silogismos prácticos, es porque hay notas que lodiferencian formalmente, y no sólo materialmente, del silogismo teórico. La principal de esas notas, como ya hemos señalado, es que su conclusión es una acción.
Pues bien, este silogismo de características particulares es una de las piezas claves de las descripciones de la acción que Aristóteles lleva a cabo. Su presencia es especialmente importante en la Ética a Nicómaco. Se adivina en ello laintención profunda de la ética en Aristóteles. La ética no es otro saber “teórico”, cuyo objeto sería el conocimiento de la esfera de la acción, sino que tiene como objetivo la acción real, el ser buenos. Con el silogismo teórico nos mantenemos en el plano teorético, que, en el terreno ético, no es el definitivo. Es necesario conectar este plano, sin duda principal para Aristóteles, con el de la prâxis. Elsilogismo práctico nos sirve precisamente como nexo de unión entre ambos planos (teórico y práctico).
El esquema del silogismo práctico, cuyos elementos estudiaremos separadamente a continuación, sería como sigue:
• Premisa mayor: Toda acción de tipo A es un bien (un deber) [para un agente C]
• Premisa menor: Esta acción B es una acción de tipo A [y D un agente C]
• Conclusión: Acción B[hecha por D]
En este esquema, hemos puesto entre corchetes los complementos personales, por su carácter, a nuestro juicio, no esencial y por tanto prescindible para dar cuenta de la estructura del silogismo práctico. Además, hemos indicado mediante la tipografía cursiva la diferencia esencial entre premisas y conclusión: las primeras son proposiciones, mientras que la última no; es una acción, unhecho. En la Ética a Nicómaco, este esquema aparece fundamentalmente en los libros VI y VII, aunque también se encuentra en otras obras. Analizaremos seguidamente cada uno de los componentes de este esquema.
Pero antes debemos dar razón de la denominación que aquí usamos para referirnos a las premisas del silogismo práctico. Aristóteles nunca se refiere a las premisas del silogismo práctico con lostérminos “mayor” o “menor”. Cuando habla del silogismo práctico, Aristóteles se refiere siempre a la premisa universal y la particular.
Pero tampoco al estudiar el silogismo teórico denomina con estos adjetivos a las premisas, sino sólo a los términos (o extremos) mayor (el predicado de la conclusión) y menor (el sujeto de la conclusión). La transposición de esta denominación desde los términosde la conclusión a las premisas que los contienen es posterior a Aristóteles. Es precisamente esta referencia original de los adjetivos “mayor” y “menor” a la proposición que ejerce de conclusión de un silogismo teórico lo que hace difícil su aplicación al silogismo práctico, pues, efectivamente, en el silogismo práctico no hay una proposición que funcione como conclusión, sino que ésta es una...
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