Sobre La Verdad

Frankfurt Harry G.,
“Sobre la verdad”.
Ediciones Paidós
Ibérica S.A.
Barcelona, 2007.
125 páginas.

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Rubén Triviño Carmona 4º Publicidad y RR.PP. Grupo Tarde

RECENSIÓN CRÍTICA
“Sobre la verdad” es el último ensayo escrito por Harry Gordon Frankfurt,
catedrático emérito de filosofía en la Universidad de Prin ceton. Obtuvo su
licenciatura y doctorado en la Universidad JohnsHopkins. Sus primordiales
áreas de interés se ciñen a la filosofía moral, filosofía de la mente y la acción, y
al racionalismo del siglo XVII. Otras obras a destacar del autor son “La razone s
del amor” y “On Bullshit. Sobre la manipulación de la verdad”.

El origen de

“Sobre la verdad” procede de “On Bullshit”, la obra

inmediatamente anterior escrita por Harry G. Frankfurt. En la obra secentra en
analizar la diferencia entre bullshit (charlatanería) y mentiras, definiendo los
bullshiters, manipuladores o charlatanes como aquellas personas que se
dedican a emitir información con la intención de manipular y condicionar las
opiniones y actitudes de aquellos que les escuchan. Además de presentar
varias razones y reflexiones para explicar la perdurabilidad y permanencia de lacharlatanería en nuestra cultura, a la que cataloga como una amenaza de
mayor calibre en comparación con la mentira para el desarrollo

de una

civilización. Pero no expone por qué la verdad es importante para la sociedad
y merece la pena conocerla, causa de la elaboración de “Sobre la verdad”, con
el que tratara de argumentar el valor e importancia de la verdad para el
individuo y la sociedadde un modo en el que apuesta por el criterio de verdad
en su eficacia y valor para la vida de forma práctica y pragmática.

Sobre la verdad es una obra de carácter filosófico centrada en el valor e
importancia de la verdad desde un punto de vista utilitarista comprendida en
nueve capítulos. Desde su vertiente pragmática, aborda el concepto de la
verdad concebido universalmente a partir delsentido común argumentado en la
facticidad de los hechos, cuyo fundamento es independiente al hombre . Y por
lo tanto, responde a una realidad objetiva. La verdad, es como un axioma, es la
que es al margen de interpretaciones, con independencia de lo que cada
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individuo pueda creer. “Las propiedades de la verdad son las que son,con
independencia de cualquier intervención directa o inmediata de nuestra
voluntad” (p. 71), puesto en entre dicho por

la corriente de pensamiento

postmoderno, al considerar que este movimiento comete el error de
menospreciar la verdad al concebir el mundo bajo la vertiente relativista. Su
razonamiento, lo argumentan con el pretexto subjetivo de la realidad, forjado a
través de laindividualidad, es decir,

alegan que la realidad, la verdad, y

cualquier cosa, dependen en última instancia de la cosmovisión del individuo o
de la sociedad. Se basan en que una persona considera como ve rdadero,
aquello que está determinado de modo pretérito por la sociedad, sujeto al
punto de vista individual.
Harry G. Frankfurt es contrario a esta postura, pues considera que la verdad esobjetiva, aunque admite la incursión de la subjetividad en determinadas
materias que sin lugar a dudas tiene unos límites en la interpretación para no
faltar a la verdad “Clemenceau cuando le pidieron que especulase sobre qué
dirían los futuros historiadores sobre la Primera Guerra Mundial: Desde
luego, no dirán que Bélgica invadió Alemania” (p. 35).
De este modo, Harry G. Frankfurtestima que para que una sociedad prospere
o avance debe tener información fiable, veraz, sobre los hechos, tiene que
conocer la verdad. La vida del individuo está condicionada por el con ocimiento
o el desconocimiento de la verdad, o sea, el éxito o fracaso depende de si su
juicio se fundamenta en la verdad o en la mentira. Por eso, solo cuando se
aprecie y se valore la verdad se procurara...