Sociologia segundo parcial UNLZ, Dr. Negri

BOLILLA N° 6
Cambio social, noción de cambio, transformación de las estructuras. Teorías funcionalismo (equilibrio y cambio), Marxismo lucha de clases, revolución social. Sociedad sin clases. Formas del cambio social, cíclico, lineal, programado o dirigido. Extensión del cambio: total, parcial, nivel o importancia del cambio social.
El cambio social es un proceso que es inherente a lanaturaleza misma de la sociedad. Toda sociedad y por ende toda cultura se encuentra sujeta a situaciones de cambio reconocidas y aceptadas por los individuos que a ella pertenecen. Son las alteraciones que se producen en la organización social es decir en la estructura y funciones de la sociedad. En las instituciones sociales particulares o en las relaciones entre las instituciones. El cambio puede ser enlas estructuras o de las estructuras. Debe ser entendido como proceso social y no como entidad estática, es producto de múltiples determinaciones que en el transcurso de la historia se van definiendo, es el resultado de una concatenación de hechos y acontecimientos que derivan en situaciones nuevas, el cambio social está íntimamente vinculado al cambio cultural.
Davis señala que el cambiosocial constituye solo una parte de lo que en esencia es una categoría más amplia denominada cambio cultural.
Teorías funcionalismo (equilibrio y cambio), Marxismo lucha de clases, revolución social, sociedad sin clases
Para el esquema teórico funcionalista el cambio no constituye un concepto central, todo su esfuerzo está orientado a mostrar y a justificar porque las cosas son como son. Laestructura social se concibe como una realidad dada, algo que no presenta problemas y por consiguiente no se plantea la necesidad de su cambio. La sociedad es un sistema estable que tiende a conservar su equilibrio y ante cualquier alteración o modificación de alguno de sus elementos constitutivos el mismo sistema tiende a reparar y restablecer el orden inicial. El cambio social aparece vinculado a estafunción reparadora y restauradora que se explica como un mecanismo de adaptación que suele calificarse en términos de desviación y disfuncionalidad.
Para el Marxismo el proceso de cambio histórico se funda en la transformación incesante tanto en lo inorgánico como en lo humano, estos cambios no se producen insensiblemente sino por revoluciones. Los hombres en la producción social de su existenciaentran en relaciones determinadas y necesarias independientes de su voluntad, cuyo conjunto forma la estructura económica de la sociedad fundamento sobre el cual se eleva el edificio jurídico político y al cual responden formas determinada de conciencia social. El proceso determinante de la historia es material económico, y no intelectual o ideal, las relaciones se imponen a los hombres. Todasociedad presenta en consecuencia una base o infraestructura económica que condiciona a la superestructura (instituciones religiosas, políticas, religiosas, jurídicas, filosóficas e inclusive a las manifestaciones artísticas), en su interpretación del capitalismo la burguesía, adhiere a la propiedad privada de los instrumentos de producción y el proletariado propone una nueva forma de organización dela colectividad, en estos términos la revolución aparece como una necesidad histórica e inevitable. Todo el proceso de cambio se produce a través de la lucha de clases, la sociedad capitalista presenta la particularidad de que una de ellas crea incesantemente medios de producción más poderosos pero esta creciente producción no permite una mejor distribución de la riqueza, sino el enriquecimientode un pequeño sector y el empobrecimiento de la mayoría, lo que genera descontento y originara la explosión revolucionaria cuando la mayoría se convierta en clase, en una unidad social que aspira a tomar el poder beneficiando a todos y terminara con las clases definitivamente y con el carácter antagónico del capitalismo.
FORMAS DEL CAMBIO
Cambio lineal
Es una sucesión de etapas, de estadios...