Territorios Y Propiedad Mapuche


Territorios y propiedad Mapuche
El territorio tradicional mapuche, conocido como la Araucanía, ha sido y es una fuente recurrente de ensayos e investigaciones respecto a las relaciones establecidasentre el mundo indígena y el componente hispano-criollo que en distintos momentos se vinculó con sus tierras. Desde estos relatos es posible desprender su particularidad como sociedad fronteriza y laconsecuente complejidad de relaciones sociales, políticas y culturales propia de un ámbito espacial interétnico.

El cambio de política seguida por el Estado con respecto al pueblo mapuche se dejatraslucir claramente con la dictación de la ley del 2 de julio de 1852. Siendo una de las primeras leyes promulgadas por el Presidente Manuel Montt, ésta viene a crear la provincia de Arauco en unterritorio respecto del cual, en gran parte de su extensión, no se poseía ningún control o dominio efectivo por parte del Estado.
Si bien el camino hacia la homogeneización, que se percibía comofundamental para la conformación del Estado-Nación, ya se había iniciado años antes -con la presencia en la Araucanía de los misioneros católicos, quienes penetraron en territorio mapuche con la misión deevangelizarlos, convertirlos al cristianismo, enseñarles la lengua castellana y, en definitiva, transformarlos- la dictación de la nueva ley adquiere un rol fundamental como mecanismo estatal de ordenacióny dominación. Ella marca el inicio de la invisibilización del pueblo mapuche como identidad cultural independiente y la instalación de una política negadora de las diferencias culturales indígenas.La labor homogeneizadora desde el Estado se tornará sistemática durante la segunda mitad del siglo XIX en tierras mapuche, mediante el despliegue de una serie de aparatos institucionales funcionales adichos propósitos.
Uno de estos aparatos institucionales son los cuerpos legales o instrumentos jurídicos que el Estado forjó desde su centro para ejercer "legítimo" control sobre el territorio y...