Trabajo 1







Doctrina Social para la Iglesia
La Persona Humana



Nombre:
Profesor:
Sección:
Fecha: 26-08-2015





Introducción

La doctrina social de la iglesia es un conjunto de normas y principios de la realidad social, política y económica basado en el evangelio de la iglesia católica.

La persona no debe ser considerada únicamente como individuo, edificada por sí misma y sobre sí misma,como si sus características propias no dependieran más que de sí misma.

En este informe se centra en la persona humana, a través de los distintos pensamientos de grandes filósofos tales como Sócrates, Aristóteles, Boecio, Descartes, Santo tomas de Aquino, entre otros.


















Desarrollo

1.- La Persona Humana

Según la antropología la persona humana se abre al mundo y a los otros seresvivos, es un sujeto libre e independiente.
La persona humana sigue comprendiendo a si mismo de maneras muy distintas según diferentes épocas, lugares, culturas y circunstancias.
Existen 5 formas de definir la persona según la antropología:
Persona como sustancia
Persona como ser pensante
Persona como ser ético
Persona religiosa



2.- La Persona Humana en la Antigüedad

Sócrates: Ejemplifica lapersona que vive tal como piensa y que lleva sus ideas hasta sus últimas consecuencias; el individuo a quien no le importa morir con tal de no renunciar a sus principios. El hombre es un ser esencialmente moral y que, por lo tanto debe ser respetuoso de las leyes.

Opinión: Según lo que indica Sócrates la persona es alguien que lleva sus ideas hasta el final y no renuncia por sus principios uobjetivos.






Aristóteles: Dijo que el hombre es un ser social por naturaleza. Completamos los que somos dando a otros y recibiendo de ellos. Cada persona tiene habilidades e incapacidades, necesidades y perfecciones diferentes que pueden contribuir al bien de la sociedad complementando las cualidades de otras personas. El hombre es un animal político por naturaleza es decir, para él, loverdaderamente importante es que el hombre viva en sociedad con otros humanos, en la polis, sino el hombre, no se formará debidamente. Esta sociedad debe de cumplir una máxima de bienestar para los seres que lo habitan. Sin embargo, Aristóteles no considera a todos los humanos tales como personas, sino que la escalona, diferenciando entre seres humanos, esclavos y también mujeres. Para él, los esclavos sonanimales, pues están únicamente para trabajar y no son ciudadanos libres. A las mujeres las acepta, pero en ellas valora el silencio y el sometimiento de ella a los hombres.

Opinión: Según lo que indica Aristóteles la persona humana tiene habilidades e incapacidades lo cual puede contribuir al bien de la sociedad.

Platón: Define al hombre así: "Animal sin alas, con dos pies, con las uñasplanas; el único entre los seres que es capaz de adquirir una ciencia fundada en razonamientos". El hombre es un ciudadano de dos mundos: ciudadano del mundo sensible y ciudadano del mundo inteligible, aunque por ser un ser racional está llamado a serlo del mundo inteligible.

Opinión:

Severino Boecio:

Opinión:

2.- La Persona Humana en la Edad Media

Rene Descartes: Dijo que aunque tengo yo uncuerpo al que estoy estrechamente unido, sin embargo, puesto que por una parte tengo una idea clara y distinta de mí mismo, según la cual soy alfo que piensa y no extenso y por otra parte tengo una idea distinta del cuerpo, según la cual este es una cosa extensa que no piensa, resulta cierto que yo es decir “mi alma” por la cual soy yo lo que soy, es entera y verdaderamente distinta de mi cuerpopudiendo ser y existir sin el cuerpo.

Opinión:

Averroes:

Opinión:

Pedro de Abelardo:

Opinión:


Santo Tomas de Aquino: Entiende al hombre como persona. Para Santo Tomás el alma racional o intelectiva realiza todas las funciones en su unión con el cuerpo, al que no considera cárcel del alma. Ya que la forma superior puede desempeñar las funciones de las formas inferiores.

Opinión:



3.- La...